自古以來，我國就有很多比較有名的節(jié)日節(jié)氣。而這些節(jié)日節(jié)氣不僅是能夠豐富我們的生活，更重要的是文化上的傳播。這些傳統(tǒng)的節(jié)日節(jié)氣都會(huì)有一定的意義所在。因此作為國人的我們，最好是能夠記住這些節(jié)日節(jié)氣，并且把它們發(fā)揚(yáng)光大。下面是小編整理的下元節(jié)的含義是什么。
下元節(jié)的含義是什么
下元節(jié)是農(nóng)歷的十月十五日這天，也被叫做是下元日”、“下元”。正月十五日中國稱上元佳節(jié)，乃慶元宵，古已有之;七月十五日中國稱中元節(jié)，祭祀先人;十月十五日中國稱下元節(jié)，祭祀祖先。這一天，道觀做場(chǎng)，民間則祭祀亡靈，并祈求下元水官排憂解難。古代又有朝廷是日禁屠及延緩死刑執(zhí)行日期的規(guī)定。此外，在民間，下元節(jié)這一日，還有民間工匠祭爐神的習(xí)俗，爐神就是太上老君，大概源于道教用爐煉丹。
對(duì)我國來說，下元節(jié)是一個(gè)比較嚴(yán)肅莊重的節(jié)日，因此在這天，最好是也要床一些比較深色的衣服。此時(shí)所穿的節(jié)日漢服，應(yīng)該適應(yīng)這種節(jié)日氛圍。大紅大綠、過于喜慶、過于活潑的漢服都是不合適的。綜合考慮，我們建議，下元節(jié)，男子可以穿色調(diào)莊重、低沉的深衣常服，在拜祭時(shí)可以著玄端等更莊重嚴(yán)肅的衣服。女子可以穿色調(diào)較深的深衣、襦裙等。
下元節(jié)是對(duì)孝的體現(xiàn)，在這天最主要是要祭祀祖先的。人類對(duì)祖先的信仰，是人類對(duì)自身的崇拜。信仰祖先、祭祀祖先，向祖先的靈魂表示虔敬，一目的是為了祈求祖先庇佑于后代;二來也是不忘祖先的一種表現(xiàn)。為了祈求先輩的靈魂在冥冥之中保佑其子孫后代，使他們免于災(zāi)難和不幸，人們?yōu)樽嫦韧鲮`舉行祭祀活動(dòng)。
下元節(jié)是三元節(jié)中的最后一元，也屬于是一個(gè)月圓之夜，在這天，大多數(shù)的習(xí)俗都是圍繞的祭祀活動(dòng)舉行。反應(yīng)了祖先崇拜文化，通過隆重的儀式，紀(jì)念已故親人，并送去祝福，而且是以民族為單位進(jìn)行的，因此有著十分重要的意義。同時(shí)該階段屬于秋末初冬，天氣逐漸變冷，莊稼剛剛收割完畢，也寄托了人們對(duì)來年豐收的盼望，象征著大家對(duì)美好生活的向往之情。
在下元節(jié)這天，最重要的就是與水官有關(guān)。因?yàn)閾?jù)說當(dāng)天是道教三官中水官的生辰，所以人們會(huì)在家中祭下元水官，祈禱消解困厄，生活更加舒心順意。因?yàn)榈兰矣腥伲刺旃佟⒌毓佟⑺佟⒅^天官賜福，地官赦罪，水官解厄。除此之外，也是要祭祖。這反映了生者對(duì)亡人的哀思與敬重，歸于一種精神上的寄予。但凡是給逝者的衣物、冥鈔諸物，都必須燒焚干凈，這樣才能夠真正的傳達(dá)給亡人。
下元節(jié)，與大禹治水的故事是有一些聯(lián)系的，大禹在日后也被人稱為水官。根據(jù)河北《宣化縣新志》記錄：“俗傳水官解厄之辰，人亦有持齋者。”就簡(jiǎn)明扼要說明了該節(jié)日的來由與習(xí)俗，因?yàn)橄略?jié)也是祭拜祖先的日子，通常要焚“金銀包”，寫上收件人的名諱和地址，叩拜后焚化，這樣祖先在地府里就能享受后輩的供品了。家中還會(huì)做糍粑或蒸麻腐包子等美食，體現(xiàn)了老百姓對(duì)美好生活的向往之情。