中國的姓氏數量很多，而且歷史源遠流長，我們了解的姓氏應該不是那么多，關于百家姓的姓氏來源資料，下面小編為大家收集整理了“百家姓中尚姓和農姓的來源資料”，歡迎閱讀與借鑒!
尚姓的來源
一、來源有三
1、出自姜姓，是姜太公的后裔。姜太公名尚，字子牙，輔佐周武王推翻了商王朝，被封于齊，是為齊太公。太公在周朝為太師，故又稱太師尚父，簡稱為師尚父或尚父。他的后代子孫便以他名字為姓，稱為尚姓。
2、源于秦代，以官職命姓。秦始皇統(tǒng)一全國后，設有六個帶"尚"字的官職，即尚衣、尚食、尚冠、尚席、尚沐、尚書。尚，管理、負責和司掌之意，這六個官職就是管理服飾、膳食、冠冕、起居、沐浴、書籍的宮廷官吏。這"六尚"之官的后裔，有的以祖先職官為姓，也稱為尚姓。
3、出自宇文氏。宇文氏本為東部鮮卑族復姓，其中一支世居松漠。唐朝時有人名宇文可孤，官至神策大將軍，初賜姓李氏。后復本姓宇文。以功加檢升校尚書右仆射。官居高位，遂以職官命姓為尚氏，稱尚可孤，其后亦為尚姓，融入漢族。
二、遷徙分布 一支分布在廣東花都。從花都遷到廣西桂平市(潯州)，在清代后期。 明末清初時湖廣填四川中,其中一支由湖南孝感遷到四川江油居住.
三、郡望堂號
【堂號】
"廉介堂"：廉是清廉潔白，介是性格行為獨特。元代尚野，志趣正大，文詞典雅，事繼母至孝。為國史館編修，出為汝州判官，為人清廉潔白，性格行為不同于眾。
【郡望】
京 兆：即首都長安直轄區(qū)。在今陜西省西安市至華縣一帶。
清河郡：漢高帝時置。相當今河北省清河至山東省臨清一帶。
上黨郡：戰(zhàn)國時韓國初置上黨郡，秦滅韓后襲之。治所在壺關(今山西省長治市北);西漢時移治長子(今山西省長子縣)。相當今山西省沁水以東地區(qū)。
四、歷史名人
尚 衡：明朝人，弘治年間進士，官至工科給事中。曾上疏諫止造佛塔，有"臣可無此身，陛下不可有此過"之語。
尚結贊：唐代吐蕃大相。極有才略，伏兵御寇，屢立戰(zhàn)功。
尚可喜：清初遼東人。明朝末年為廣鹿島副將。明亡后，歸服清朝，授總兵官。從征宣化、代州。順治初從入關，剿李自成，平定湖南、廣東，封為平南王。
尚小云：京劇四大名旦之一。他擅演藝高膽大、豪放豁達的古代婦女及少數民族婦女。尚派名劇有《梁紅玉》、《漢明妃》、《雙陽公主》、《墨黛》、《昭君出塞》等。
尚姓名人還有唐代尚書右仆射尚可孤、宋代詩人尚長道、元代戲曲家尚仲賢、明代岳陽令尚達、清代尚兆山。
尚(Shàng)姓出自姜姓，是姜太公的后裔，以祖名為氏。得姓始祖：尚父即姜太公。他的后代子孫便以他名字為姓，稱為尚姓。成王時封于齊，建都營丘，授以征討五侯九伯的特權，地位在各封國之上。
望出京兆;
源自太師。
——全聯典出尚姓的郡望和得姓源流。
清河郡上黨郡京兆郡孫支挺秀;
廉介堂高師堂仁壽堂祖德流芳。
——全聯典指姓的郡望和堂號。
文辭孝傳元代;
材略名揚吐蕃。
——上聯典指元代國子祭酒尚野，滿城人。志趣正大，文辭典雅，以孝友聞。下聯典指唐代吐蕃大相尚結贊，有材略，伏兵御寇，屢立戰(zhàn)功。
文留湖志表心愿;
渠灌岳陽庥庶民。
——上聯典指清代諸生尚兆山，句容人。光緒間，從左宗棠開浚赤山湖，事未半而功廢，兆山惜之。輯纂《赤山湖志》。下聯典指明代岳陽令尚達，縣有澗水為患，達命開渠灌田。歲旱，民食其利。
隱居不仕，名留《高士傳》;
欲事未功，志纂《赤山湖》。
——上聯典指漢·尚長隱居不仕，被列入《高士傳》。下聯典指清代諸生尚兆山，字仰止，句容人。光緒間，從左宗棠開浚赤山湖，事未半而功廢，兆山惜之。輯纂《赤山湖志》。
附：
高人傳紀;
僉判風流。
——上聯典指漢·尚長。下聯典指宋·僉判尚道長。楊萬里贈其詩云：“風流文采舊家聲。”
勒名彝鼎;
擅術縱橫。
——佚名撰尚姓宗祠聯。上聯典指尚橫。下聯典指戰(zhàn)國韓·尚靳事典。
卜恢復匡挾之略;
振清風文采之聲。
——佚名撰尚姓宗祠聯。上聯典指唐代東部鮮卑宇文別支尚可孤，上元年間歸附唐朝。宦官魚朝恩器重他的英勇，收為養(yǎng)子，令他屯兵扶風、武功十幾年。升任招討應援荊襄使，平定李希烈叛亂;后以先鋒跟從李晟收復長安，因功加檢校尚書右仆射，封馮翊郡王。下聯典指宋代詩人尚道長。
宋代高人，詩贈子平文彩;
工科給事，疏止佛氏浮圖。
——佚名撰尚姓宗祠聯。上聯典指宋代詩人尚道長。下聯典指明代弘治進士尚衡，字一中，同州人。累官工科給事中，嘗上疏諫止造佛塔。后移守漢陽卒。
一、 姓氏源流
1、 出自神農氏，是炎帝的后裔。西周初年，周武王封神農氏后人入朝為農正官，職掌農業(yè)生產和祈禱豐年等事務。他的后人就以農為氏。
2、 以官名為氏。遠古負責管理農事的官稱為農正官。任此官職的人，其后代有的以官名中的"農"字為姓，稱農氏。
二、 郡望堂號
【郡望】
雁門郡：戰(zhàn)國時趙武靈王初置雁門郡，秦、漢因之。雁門郡相當于今山西省代縣一帶，有雁門關，是長城重鎮(zhèn)之一。
【堂號】
"稼穡堂"：相傳農氏是神農氏的后裔，神農氏教民稼穡(種莊稼)，該堂號由此而來。
農(Nóng)姓出自神農氏，是炎帝的后裔，以王父字為氏。得姓始祖：神農氏。即炎帝，又作列山氏、烈山氏、厲山氏、連山氏，賴山氏……神農氏本為姜水流域姜姓部落首領，后發(fā)明農具以木制耒，教民稼穡飼養(yǎng)、制陶紡織及使用火，以功績顯赫，以火得王，故為炎帝，世號神農，曾建都山東曲阜，并被后世尊為農業(yè)之神。神農氏又曾跋山涉水，嘗遍百草，找尋治病解毒良藥，以救夭傷之命，后因誤食“火焰子”腸斷而死。《神農本草經》即是依托他的著作。炎帝神農在位120年，傳七代世襲神農之號，共計380年。神農有子叫柱，即炎居。西周初年，周武王封神農氏后人入朝為農正官，職掌農業(yè)生產和祈禱豐年等事務。其后代中有的就以農作為姓氏。
源承農正;
望出雁門。
——全聯典出農姓的郡望和得姓源流。
馨衍雁門郡;
德傳稼穡堂。
——全聯典指姓的郡望和堂號。
曲處通幽徑;
辰時沐曉風。
——此聯為以鶴頂格嵌農姓的繁體字“農”字的析字聯。
國學名儒，儲才有二;
淳安賢令，稱奏無雙。
——上聯典指明代名儒農益事典。下聯典指明代淳安令農猷事典。
附：
淳安慈令;
國學名儒。
——佚名撰農姓宗祠聯。上聯典指明·農猷事典。下聯典指明·農益、農志科，二人并稱為一代名儒。
雁傳喜訊平安久;
門納吉祥幸福多。
——此聯以鶴頂格典嵌農姓的望族居住雁門的嵌字聯。