《周易》是中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源，國學經典之一，被譽為“大道之源”。下面是小編精心推薦的周易里的精選好名，僅供參考，歡迎閱讀!
周易里的精選好名
復城
出處：上六，城復于隍，勿用師，自邑告命-泰卦-周易出自泰卦第六爻，爻辭，“城復于隍”是好運到來的象征。“復”有反復和還原的意思，用在寶寶的名字中寓意寶寶能夠秉持本心，“城”表示城墻，用在寶寶名字中寓意建功立業。江南易林認為“復城”寓意極佳，適合作為寶寶名字，寓意寶寶克己復禮、連城之璧。
初謙
出處：初六，謙謙君子，用涉大川，吉-謙卦-周易出自謙卦第一爻，從卦象上看，初六以陰爻居于剛位，剛柔相濟。謙虛再謙虛是君子的修養與美德，這樣的君子渡過大江大河能夠暢通無阻，安全吉利。“初”有新生的意思，“謙”指謙虛的美德。江南易林認為“初謙”作為新生寶寶的名字，吉祥美好，寓意著寶寶旭日初升、謙謙君子。
澤中
出處：(風澤中孚)巽上兌下-中孚卦-周易中孚卦：豚魚獻祭，雖物薄但心誠，吉利。并利于涉水過河。這是吉利的貞卜。澤上有風，中孚。此卦為吉卦，寓意正直誠信者吉利，會得到朋友的幫助，謀事可成。“澤”有正直、仁愛的意思，“中”有內心的意思，“澤中”可以李繼偉內心正直堅定。江南易林認為“澤中”適合作為男寶寶的名字，寓意著男寶寶溫潤而澤、中正平和。
坤澤
出處：(澤地萃)兌上坤下-萃卦-周易萃卦：通泰。本卦上卦為兌，兌為澤，下卦為坤，坤為地。澤水淹地，是萃卦的卦象。占得此卦，利于見王公貴族，是吉利的貞兆。“坤”代表大地，大地寬厚而能載萬物，“澤”水凝聚成澤，滋潤萬物，造福人民。江南易林認為“坤澤”適合作為新生寶寶的名字，寓意著寶寶坤儀堂堂、深仁厚澤。
家承
出處：上六，大君有命，開國承家，小人勿用-師卦-周易師卦第六爻：凱旋而歸，天子頒布了詔命，分封功臣，不能重用小人。“家”指家庭，寓意寶寶成家成立，“承”是承受，也是傳承。此卦告訴我們，君子應當正直端正，能夠造福于民。江南易林認為“家承”作為寶寶的名字，寓意著寶寶家庭美滿，承天之祐。思丘
出處：渙有丘，匪夷所思-渙卦-周易此為渙卦的第四爻，把民眾聚合在一起，形成巨大的力量，可以建立功在千秋的事業，就是使中正之道發揚光大。此卦贊揚了政治家的遠大抱負和卓越的政治遠見。“思”代表了遠大抱負與思想內涵，“丘”代表了力量與成就。江南易林認為“思丘”作為寶寶的名字，寓意寶寶能夠學習先人的德行品質，見賢思齊、功若丘山。
可成
出處：含章可貞，或從王事，無成有終-坤卦-周易六三陰爻處陽位，陰之中包含陽在內，有半動半靜的特點。卦面解釋是：含蓄地處事，保持住美好的德行，如果去從政，不居功、有美德而不顯耀，就有個好的結果。“可”指可以，能夠，“成”指成功、成就，江南易林認為“可成”適合作為新生寶寶的名字，寓意寶寶可敬可佩、馬到功成。
1、坤
來自于“坤至柔而動也剛，至靜而德方。”其中坤表示柔，“柔”達到了極致就變成了“剛”，也就是我們物理常常講的“物極必反”，坤字用于人名可以指大氣、霸氣的意思，可以和姓氏陳、徐、楊搭配。
2、謙
出自于《周易》的謙卦“初六，謙謙君子，用涉大川，吉。”是謙虛再謙虛是君子應當具備的品德。有利于渡過大江大河，吉利的意思。寓意男孩是謙虛有禮的君子，品行高尚，特別適合男孩子。
3、豐
“豐”是卦象之一，豐的意思是大，盛大。民間多指豐收的意思。豐字寓意很好，同時也表達了父母對孩子豐收事業愛情的美好祝愿。比較適合男孩子的取名用字。
4、牧
取自于“謙謙君子，卑以自牧也。”“牧”字是指修養的意思，而自牧代表著自我修養，聯系前面的“謙謙君子”，由此可以得知，作為一個謙遜的君子，自然要注重自我的修養。也表達了父母對于孩子的期望。搭配的姓氏如李牧、楊牧、喬牧等。
5、亨
通達，更多的可能性。元之后是亨，這代表創始之后，要努力尋求自我發展，給自己更多的可能性。所謂“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，《易經》認為：萬物都由天地產生，所以萬物都是相通的，人生也是如此。
敦復
出自《周易·復卦》：“六五，敦復，無悔”
則攸
出自《周易·無妄卦》：“六二，不耕獲，不菑畬，則利用攸往。”
爾靈
出自《周易·頤卦》：“初九，舍爾靈龜，觀我朵頤，兇。”
棟隆
出自《周易·大過卦》：“九四，棟隆，吉。有它，吝。”
既平
出自《周易·習坎卦》：“九五，坎不盈，祗既平，無咎。”
爾思
出自《周易·咸卦》：“憧憧往來，朋從爾思。”
浚恒
出自《周易·恒卦》：“初六，浚恒，貞兇，無攸利。”
之勝
出自《周易·遯卦》：“六二，執之用黃牛之革，莫之勝說。”
晉如
出自《周易·晉卦》：“初六，晉如摧如，貞吉。”
明夷
出自《周易·明夷卦》：“明夷于飛，垂其翼。”