中國文化源遠流長，且博大精深，每個漢字的組成都能構成不同意義內(nèi)涵，而通過古詩詞為張姓男孩取名，既能賦予名字其內(nèi)涵，同時也具有詩意性，可體現(xiàn)出文化素養(yǎng)，下面是小編整理的張姓男孩詩經(jīng)起名，一起來看看吧。
張姓男孩詩經(jīng)起名
【張齊光】
——《九歌》：與日月兮齊光。
這一名字是選自屈原《九歌·云中君》的“與日月兮齊光”，是用來形容偉大的人，比喻此人足以與日月并提。“齊”字指的是同樣、達到，用作人名有成功的含義。“光”是指光明，放在名字會給人一種青春活力的感覺。名字“張齊光”可以增添詩意感，并且也寓意男孩能夠成功，受到人們的景仰。
【張知之】
——《論語》：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
論語中的“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，所表達的便是擁有知識的人不如愛好知識的人，喜愛知識的人不如以學知識為樂趣的人，這句話不管是在生活中還是學上都是一個道理。故這里選用為“張知之”既寓意男孩好學，又使名字更有詩意。
【張景初】
——《登池上樓詩》："景初革緒風，新陽改故陰”
此名是出自于《登池上樓詩》："景初革緒風，新陽改故陰”。"景”字象征著祥瑞之意，可代表著前程似錦的美好寓意。"初”用作男孩名字，寓意著富有智慧和涵養(yǎng)的內(nèi)涵，并且詩中所描繪的是新春之時萬物復蘇，欣欣向榮的美好景象，將其提取為張姓男孩取名，儒雅又有詩意。
【張溪晨】
——《游杏溪蘭若》："踏得度溪灣，晨游暮不還。”
該名所提取為《游杏溪蘭若》："踏得度溪灣，晨游暮不還。”用于張姓男孩名字中，顯得十分有詩意。古詩原句所勾畫了大自然的美景，能夠讓人從中感受到閑適和自在。所以為男孩取名為“張溪晨”，寓意著男孩一生能意氣風發(fā)，隨心而活。
張獻之(xiàn zhī)
獻： 五行：木。賢者、貢獻、奉獻、善良意指建言獻策、賢良方正、樂善好施。指恭敬莊嚴地送給;表現(xiàn)出來;賢者。用作人名意指賢者、謙虛、善良、彬彬有禮之義;
之： 五行：火。持之以恒、赤子之心意指持之以恒、善良溫婉。之字是一個助詞，相當于“的”的意思。用作人名意指善良、堅持、莫逆之交之義;
獻之一名出自《詩經(jīng)·瓠葉》："君子有酒，酌言獻之。”詩中的"獻”是指主人向賓客敬酒，引申熱情好客，謙虛有禮。由進獻、進獻的物品引申為奉獻和顯示。而且著名書法家王獻之年少就享有盛名，才華過人。引申父母對孩子的衷心期盼，希望孩子能在某一領域富有盛名，安心研究，踏實學習。"獻之”也可以理解為無私奉獻的精神，引申品德端正，舉止高雅。
張永錫(yǒng xī)
永： 五行：土。永是“泳”的本字。古文字的水，像—個人在水中游泳的樣子，本義為游泳。此字后來多用來指水流長遠，又引甲為長久、長遠之義，故另造“泳”字來表示它的本義。永字本義是指水常流不斷，后來也引申為長久、永久、長遠。用作人名含義意指生生不息，永不言棄，目光長遠之義。
錫： 五行：金。金屬元素、賜予、錫金、賞賜意指價值連城、奇珍異寶、不可多得。化學名詞，白色光澤的金屬元素，通“賜”，賞賜，賜給。用作人名意指明亮、輝煌、恩惠、仁慈之義;
永錫一名出自《詩經(jīng)·楚茨》："永錫爾極，時萬時億。”詩中"錫”指賜。結合原詩，是賜福。而"永”字可引申指長久、久遠。"永錫”這個名字寓意男寶寶乃積善積福之人，日后必會大富大貴，福澤綿延。
張維禎(wéi zhēn)
維： 五行：土。維護、保護、思維、思考指全心全意、深思熟慮、多謀善斷。指維護，保護;也指思維，判斷。用作人名意指穩(wěn)重、智謀、泰然自若之義;
禎： 五行：火。祥瑞、淑禎、安禎、禎祺、 意指吉祥安定、花開富貴、三羊開泰。禎祥，禎祺，指吉祥的征兆;禎泰，指吉祥安定;禎符，祥瑞，吉兆。用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之義;
維禎一名出自《詩經(jīng)·維清》："維清緝熙，文王之典。肇禋，迄用有成，維周之禎。”詩中的"維周之禎”與第一句"維清緝熙”首尾呼應，用虛字"維”引出贊嘆感慨之辭。詩中的"維”是語助詞。"禎”是吉祥。"維禎”這個名字非常有書生氣，寓意男寶寶健康喜樂，大吉大利，也很有書卷氣。
張清原(qīng yuán)
清： 五行：水。明白、公正、廉潔、清白指知書達理、潔身自好、大雅君子。指純潔、清明、清白、清雅高尚、清廉。用作人名意指明白、清正廉明、純潔之義;
原： 五行：土。原野、根本、原子、原理意指胸懷寬闊、康莊大道。指最初的，開始的;寬容;平坦。用作人名意指寬容、淳樸、本真之義;
清原一名出自詩經(jīng)《黍苗》："原隰既平，泉流既清。”詩中的"清”和"流”出自一句詩里的前后位置，所以詩中的"清”就是疏清，"原”是平原。但結合現(xiàn)代漢語字義，"清”原指清澈的流水，常常比喻德行高尚的君子和士大夫。也比喻政治清明。寓意寶寶正直、清純、善良、有責任心。德行高潔，負有名望。
張景舟(jǐng zhōu)
景： 五行：木。風光、情況、敬慕、祥瑞指景星慶云、良辰美景、順利。環(huán)境的風光;情況，狀況;佩服，敬慕;祥瑞;高，大。用作人名意指如意吉祥、推崇備至、前程似錦之義;
舟： 五行：金。飛舟、蘭舟、方舟、扁舟意指自立自強、勇往直前、意志堅定。指船。用作人名意指堅定、專一、決心之義;
名字出自《詩經(jīng)·國風·邶風·二子乘舟》："二子乘舟，泛泛其景。”景是日光和日影的意思，與光明和太陽相關，非常霸氣，用在名字中有表示男孩憧憬光明的寓意;舟指船，泛舟江海，意境開闊，也給人男孩胸襟寬廣的印象，可以說是霸氣十足。
張文康(wén kāng)
文： 五行：水。文采、智慧、文學、文化指才華橫溢、才高八斗、博學多才。指記錄語言的符號，如文字;人類勞動人果的總結，如文化，文物;文華辭采、溫和，如文質(zhì)彬彬，文靜，文雅。用作人名意指文采、聰明、文靜內(nèi)斂、智慧、文質(zhì)彬彬。
康： 五行：木。康樂、安寧、富裕、贊美指豐衣足食、福壽康寧、風調(diào)雨順。原指谷皮;米糠，此外又有安定、褒揚、豐盛的含義。用作人名意指富足、健康、平坦之義;
文康一名出自《詩經(jīng)·天作》："彼作矣，文王康之。”這句歌頌了周太王古公亶父開創(chuàng)岐山基業(yè)以及周文王業(yè)績的短樂章。詩中的"文”是文王。"康”指安康。"文康”傳說是神仙名。生自上古，長生不死，能歌善舞。引申男寶寶才華橫溢，長壽萬福。"文康”這個名字，給人非常中規(guī)中矩的感覺，簡單大方，內(nèi)涵豐富，而且一目了然，言簡意賅。
張穆清 (92分)
名字中【穆清】出自的詩經(jīng)《蕩之什·烝民》中的：吉甫作誦，穆如清風名字整體筆畫38畫，搭配協(xié)調(diào)。有美好文靜洋氣涵養(yǎng)的寓意。
張朝雨 (100分)
名字中【朝雨】出自的詩經(jīng)《鄘風·蝃蝀》中的：朝隮于西，崇朝其雨名字整體筆畫31畫，搭配協(xié)調(diào)。有安康優(yōu)秀美好幸福的寓意。
張翰飛 (98分)
名字中【翰飛】出自的詩經(jīng)《節(jié)南山之什·小宛》中的：宛彼鳴鳩，翰飛戾天名字整體筆畫36畫，搭配協(xié)調(diào)。有建樹杰出上進文采的寓意。
張維楨 (91分)
名字中【維楨】出自的詩經(jīng)《大雅·文王之什·文王》中的：王國克生，維周之楨名字整體筆畫35畫，搭配協(xié)調(diào)。有建樹杰出優(yōu)秀個性的寓意。
張鷹揚 (97分)
名字中【鷹揚】出自的詩經(jīng)《文王之什·大明》中的：維師尚父，時維鷹揚名字整體筆畫42畫，搭配協(xié)調(diào)。有志向杰出的寓意。
張振鷺 (90分)
名字中【振鷺】出自的詩經(jīng)《周頌·振鷺》中的：振鷺于飛，于彼西雍名字整體筆畫46畫，搭配協(xié)調(diào)。有杰出上進美好的寓意。
張攸寧 (92分)
名字中【攸寧】出自的詩經(jīng)《鴻雁之什·白駒》中的：君子攸寧名字整體筆畫23畫，搭配協(xié)調(diào)。有才華學問謙虛吉祥的寓意。
張邦彥 (93分)
名字中【邦彥】出自王之道的宋詩《曾欽道家山圖》中的：曾侯卿相種，才業(yè)固邦彥。名字整體筆畫31畫，搭配協(xié)調(diào)。有愛國成熟擔當大方的寓意。
張懿德 (97分)
名字中【懿德】出自的詩經(jīng)《蕩之什·烝民》中的：民之秉彝，好是懿德名字整體筆畫48畫，搭配協(xié)調(diào)。有美好優(yōu)秀穩(wěn)重擔當?shù)脑⒁狻?/p>
張德純 (92分)
名字中【德純】出自的詩經(jīng)《周頌·維天之命》中的：于乎不顯，文王之德之純名字整體筆畫36畫，搭配協(xié)調(diào)。有穩(wěn)重擔當涵養(yǎng)高雅的寓意。
繽
五行：水。本義:繁盛,眾多。晉·陶淵明《桃花源記》：'芳草鮮美,落英繽紛'。指繁盛，眾多。用作人名意指豐富、才能、美麗之義;
名字舉例：繽旖(bīn yǐ)、席繽(xí bīn)、繽閱(bīn yuè)、璀繽(cuǐ bīn)、予繽(yú bīn)。
曙
五行：火。說文解字：曙，曉也。從日署聲。本義：曙，破曉天亮。字形采用“日”作邊旁，“署”作聲旁。指曙光，如美好前景;指陽光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁榮昌盛之義;
名字舉例：星曙(xīng shǔ)、曙饒(shǔ ráo)、熙曙(xī shǔ)、曙蒙(shǔ méng)、曙泓(shǔ hóng)。
蒂
五行：木。本義:花、葉或瓜、果與枝莖連結的部分。如瓜熟蒂落。本義指花、葉或瓜、果與枝莖連結的部分;后引申為末尾，本原。用作人名意指追求本真、人群中的重要角色，信仰堅定之義;
名字舉例：睿蒂(ruì dì)、蒂禪(dì chán)、馥蒂(fù dì)、蒂璋(dì zhāng)、蒂葶(dì tíng)。
評
五行：水。本義:議論是非高下。《廣雅》：'評,議也'。議論，評論;判出高下。用作人名意指明辨是非、細心、能言善辯、敏捷之義;
名字舉例：煦評(xù píng)、際評(jì píng)、評宸(píng chén)、評函(píng hán)、評暢(píng chàng)。
葉
五行：土。本義：草木之葉。《說文解字》：“葉，草木之葉也”。指和洽、輕小、協(xié)助的意思。用作人名意指可愛、和善、樂于助人之義;
名字舉例：昀葉(yún yè)、縝葉(zhěn yè)、頌葉(sòng yè)、代葉(dài yè)、晏葉(yàn yè)。