取名字總是有很多的講究，父母也都希望給自己的孩子取一個(gè)好聽一點(diǎn)，寓意也很好的名字，但是在實(shí)際取名字的過程當(dāng)中總會覺得有那么一點(diǎn)的欠缺。下面是小編整理的邱姓男孩詩經(jīng)起名，一起來看看吧。
邱姓男孩詩經(jīng)起名
邱南山(nán shān)
南： 五行：火。南方、右邊、朝氣、順利意指朝氣蓬勃、一帆風(fēng)順、溫柔知性。南方，早晨面對太陽，右手的一邊。用作人名意指朝氣、聰明、順利、溫暖、光彩;
山： 五行：土。山林、高聳、山嵐、穩(wěn)重指堅(jiān)不可摧、出類拔萃、成熟穩(wěn)重。本義指地面上由土石構(gòu)成的隆起部分。用作人名意指踏實(shí)、穩(wěn)重、出眾、威嚴(yán)之義;
“南山”一名出自《詩經(jīng)·小雅·節(jié)南山》：“節(jié)彼南山，維石巖巖。”這一句形容周圍巖石層層疊加，節(jié)彼南山形容南山的高大，用詞充滿詩意，意境唯美自然。南山用作男孩名字時(shí)寓意事業(yè)高升，有山一樣堅(jiān)韌的品質(zhì)。
邱簡兮(jiǎn xī)
簡： 五行：木。竹簡、簡單、簡練、簡樸意指辭簡理博、抱誠守真、飽讀詩書。本義是竹簡，古代書寫了文字的狹長竹片。還有書信，不復(fù)雜的意思。用作人名意指正直、真誠、有學(xué)識之義;
兮： 五行：金。巧笑倩兮、文言助詞意指天生麗質(zhì)、眉目如畫、明艷動(dòng)人。文言助詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“啊”、“呀”。做人名比如巧笑倩兮，形容女子美、迷人。用作人名意指女子美麗、迷人、溫柔賢惠之義;
"簡兮”是出自詩經(jīng)《簡兮》："簡兮簡兮，方將萬舞。日之方中，在前上處”中，在詩中"簡”字本義是指鼓聲，用作女孩名字時(shí)，可引申為孩子有靈動(dòng)活潑的性格特點(diǎn)。"兮”是一個(gè)助詞，沒有特別的含義，但與"簡”字搭配在一起，讓名字更加靈動(dòng)傳神。
邱獻(xiàn)之(xiàn zhī)
獻(xiàn)： 五行：木。賢者、貢獻(xiàn)、奉獻(xiàn)、善良意指建言獻(xiàn)策、賢良方正、樂善好施。指恭敬莊嚴(yán)地送給;表現(xiàn)出來;賢者。用作人名意指賢者、謙虛、善良、彬彬有禮之義;
之： 五行：火。持之以恒、赤子之心意指持之以恒、善良溫婉。之字是一個(gè)助詞，相當(dāng)于“的”的意思。用作人名意指善良、堅(jiān)持、莫逆之交之義;
獻(xiàn)之一名出自《詩經(jīng)·瓠葉》："君子有酒，酌言獻(xiàn)之。”詩中的"獻(xiàn)”是指主人向賓客敬酒，引申熱情好客，謙虛有禮。由進(jìn)獻(xiàn)、進(jìn)獻(xiàn)的物品引申為奉獻(xiàn)和顯示。而且著名書法家王獻(xiàn)之年少就享有盛名，才華過人。引申父母對孩子的衷心期盼，希望孩子能在某一領(lǐng)域富有盛名，安心研究，踏實(shí)學(xué)習(xí)。"獻(xiàn)之”也可以理解為無私奉獻(xiàn)的精神，引申品德端正，舉止高雅。
邱永錫(yǒng xī)
永： 五行：土。永是“泳”的本字。古文字的水，像—個(gè)人在水中游泳的樣子，本義為游泳。此字后來多用來指水流長遠(yuǎn)，又引甲為長久、長遠(yuǎn)之義，故另造“泳”字來表示它的本義。永字本義是指水常流不斷，后來也引申為長久、永久、長遠(yuǎn)。用作人名含義意指生生不息，永不言棄，目光長遠(yuǎn)之義。
錫： 五行：金。金屬元素、賜予、錫金、賞賜意指價(jià)值連城、奇珍異寶、不可多得。化學(xué)名詞，白色光澤的金屬元素，通“賜”，賞賜，賜給。用作人名意指明亮、輝煌、恩惠、仁慈之義;
永錫一名出自《詩經(jīng)·楚茨》："永錫爾極，時(shí)萬時(shí)億。”詩中"錫”指賜。結(jié)合原詩，是賜福。而"永”字可引申指長久、久遠(yuǎn)。"永錫”這個(gè)名字寓意男寶寶乃積善積福之人，日后必會大富大貴，福澤綿延。
邱乾中(qián zhōng)
乾： 五行：木。天地、陰陽、廣闊、盛大意指英明神武、震天撼地、胸懷博大。乾的本義就在這卦象卦名里，是健進(jìn)的意思。舊時(shí)也指代男性，如乾坤，象征天地、陰陽等。用作人名意指胸懷廣闊、積極進(jìn)取、神通廣大之義;
中： 五行：火。忠心、中間、忠誠、當(dāng)中指忠肝義膽、勵(lì)精圖治、赤誠相待。本義為中心，當(dāng)中。與“忠”字相通，表示忠誠或盡心竭力。用作人名意指忠孝兩全、努力奮進(jìn);
名字出自《詩經(jīng)》："中谷有蓷，暵其乾矣。”雖然這首詩的主題是：女子遇人不淑。但是婦女通過自身覺悟的感嘆。她不僅僅是一昧怨天尤人，而是痛定思痛。非常符合"乾”在現(xiàn)存典籍的內(nèi)涵，因?yàn)樽钤缡褂?quot;乾"字的便是《易經(jīng)》，乾卦亦是剛健旺盛之運(yùn)動(dòng)，是健進(jìn)的意思。而"中”就不用說了，有中間，中央，中心等基本意義。"乾中”結(jié)合詩的情感，寓意男寶寶自強(qiáng)不息，有扭轉(zhuǎn)乾坤之魄力和氣勢。延伸語境，晴空的飛龍"乾”就是天的意思。寓意男寶寶在家是頂梁柱，在外是中流砥柱之人。
Ⅰ 邱子翔 (zǐ xiáng)
姓名筆畫：3+12=15畫
出自：
1、詩經(jīng)《載驅(qū)》——魯?shù)烙惺帲R子翱翔。
賞析：
子：本義為嬰兒，兒或女;也指天之驕子、有學(xué)問、有德行的人。，用作人名意指人中龍鳳、才華、品質(zhì)高尚之義;
翔：指吉利、詳盡、上漲、悠閑自在地行走。，用作人名意指自在、繁榮、吉祥之義;
Ⅱ 邱玉華 (yù huá)
姓名筆畫：5+14=19畫
出自：
1、劉向的《九嘆》——芙蓉蓋而菱華車兮，紫貝闕而玉堂。
賞析：
玉：美石為玉，玉是石頭的精華，質(zhì)細(xì)而堅(jiān)硬，有光澤，略透明，可雕琢成工藝品。也指美麗，美好、尊貴，如玉液、亭亭玉立。，用作人名意指美麗動(dòng)人、高潔、高貴。
華：美麗而有光彩，繁盛，精英之意。，用作人名意指輝煌、俊秀、年輕有為。
Ⅰ 邱際云 (jì yún)
姓名筆畫：19+12=31畫
出自：
1、屈原的《九歌》——夕宿兮帝郊，君誰須兮云之際;
賞析：
際：指邊緣，時(shí)候，時(shí)機(jī)，際遇，會合，交流等含義;也指受到達(dá)官貴人的提拔、賞識。，用作人名意指幸運(yùn)、聰明、寬廣之義;
云：云彩，指水氣上升遇冷凝聚成微小的水珠，成團(tuán)地在空中飄浮;也指說話、高空、云中、或輕柔舒卷如云之物;，用作人名意指抱負(fù)不凡、心懷廣闊、前程遠(yuǎn)大。
Ⅱ 邱民云 (mín yún)
姓名筆畫：5+12=17畫
出自：
1、詩經(jīng)《桑柔》——民有肅心，荓云不逮。
賞析：
民：:指人或人群;也指民眾的希望，心愿，治理，財(cái)富。，用作人名意指安定、勤奮、純正之義;
云：云彩，指水氣上升遇冷凝聚成微小的水珠，成團(tuán)地在空中飄浮;也指說話、高空、云中、或輕柔舒卷如云之物;，用作人名意指抱負(fù)不凡、心懷廣闊、前程遠(yuǎn)大。
⑴ 邱萬镕 (wàn róng)
姓名筆畫：15+18=33畫
出自：
1、吳則禮的《魯侯以上巳日宴高陽偶成長句》——?dú)拄棉p發(fā)豈足數(shù)，終使萬物歸埏镕。
2、袁說友的《和野堂惠老中秋月蝕韻》——乾坤镕入玉奩鑒，萬象一掃光芒垂。
賞析：
萬：本義是指蝎子。現(xiàn)指數(shù)目字，無數(shù)，數(shù)之不盡。比喻極多;引申為數(shù)量，如萬物。還有絕對、一定的意思。如萬幸。，用作人名意指萬能或萬事萬物美好、吉利之義;
镕：指鑄器的模型、銷熔。熔化。，用作人名意指有才華、熱情、能言善辯之義;
⑵ 邱尚順 (shàng shùn)
姓名筆畫：8+12=20畫
出自：
1、釋印肅的《偈頌三十首 其三○》——汝逆和尚順，明朝報(bào)愈艱。
2、程公許的《重九前一日到家》——霜日晶熒水尚肥，順風(fēng)一舸送將歸。
賞析：
尚：仍然、尊崇、自負(fù)、久遠(yuǎn)、差不多等意義。也意為尊崇、推崇、尊重。，用作人名意指高尚的品質(zhì)、尊貴高雅之義;
順：適合，不別扭;服從，不違背;整理;合理的。，用作人名意指溫和、順利;