二月二龍抬頭的神話故事
1、在中國北方民間流傳著這樣一個神話故事。說武則天當上皇帝，惹惱了玉皇大帝，傳諭四海龍王，三年內不得向人間降雨。不久，司管天河的龍王聽見民間人家的哭聲，看見餓死人的慘景，擔心人間生路斷絕，便違抗玉帝的旨意，為人間降了一次雨。玉帝得知，把龍王打下凡間，壓在一座大山下受罪，山上立碑：“龍王降雨犯天規，當受人間千秋罪;要想重登靈霄閣，除非金豆開花時。”人們為了拯救龍王，到處找開花的金豆。到次年農歷二月初二，人們正在翻曬玉米種子時，想到這玉米就像金豆，炒一炒開了花不就是金豆開花嗎?于是家家戶戶爆玉米花，并在院子里設案焚香，供上開了花的“金豆”。
龍王抬頭一看，知道百姓救它，便大聲向玉帝喊道：“金豆開花了，快放我出去!”玉帝一看人間家家戶戶院里金豆花開放，只好傳諭，詔龍王回到天庭，繼續給人間興云布雨。從此，民間形成習慣，每到二月初二這一天，就爆玉米花吃。
這種“天上人間，融為一體”的民間故事，是古代勞動人民智慧的結晶;從另一個角度也反映出古代農業受天氣制約的現實以及耕者渴望風調雨順、五谷豐登的美好愿望。但據資料記載，“二月二，龍抬頭”與古代天文學對星辰運行的認識和農業節氣有關。
古代天文學觀天模式，在周天黃道確定28個星座，稱為28宿。古人將這28個星宿按照東南西北分成4宮，每宮7宿，并按照它們的形象將4宮附會為4種動物。其中東宮7宿被想像成一條南北伸展的巨龍，由30顆恒星組成。
恒星是相對不動的，當地球公轉的位置使巨龍星座與太陽處在同一方向時，太陽的光芒就會淹沒掉星光，人們就會看不到天上的那條巨龍;而過一段時間以后，地球的位置移動了，巨龍星座又會重新出現，周而復始，古人發現了這個規律，并以它來判斷時令。
當被稱為“龍角”的東宮7宿的第一宿出現在地平線的時候，正值春天來臨，所以，古人將它的出現作為春天到來的標志。此時，恰逢中國農歷二月雨水節氣前后，由此產生了“二月二，龍抬頭”的說法。唐代著名詩人白居易有詩云：“二月二日新雨晴，草芽菜甲一時生;輕衫細馬春年少，十字津頭一字行。”
傳說龍頭節最早起源于伏羲氏時代，伏羲“重農桑，務耕田”，每年二月初二“皇娘送飯，御駕親耕”。到周武王時，每年二月初二還舉行盛大儀式，號召文武百官都要親耕。
二月二，龍頭節，相傳在宋朝時為“花朝節”，把這一天指定為百花生日。到元朝時稱為“踏青節”，百姓在這一天出去踏青、郊游。有的人在踏青回家時，沿途采摘些蓬葉(一種地上生長的花葉)拿回自家在門前拜祭。這個習俗是比喻“迎富”之意。
明清時把這天稱之為“龍抬頭”的日子，因為農歷二月初二正值“驚蟄”節氣前后。蛇、蚯蚓、青蛙等很多動物，一到冬天便進入了不吃不喝不動的冬眠狀態，這便是“入蟄”了。等到了二月二前后，天氣漸暖，一些昆蟲動物好似被春天的陽光和春雷從睡夢中驚醒了一般，因此這節令名為“驚蟄”。百姓傳說中的大龍實際是沒有的，那種龍就是在蛇、蚯蚓等基礎上，我們祖先想象加工出來的。二月初二前后，春回大地，人們期望龍出鎮住一切有害的毒蟲，期望著豐收。這就是“二月二，龍抬頭”的說法。
我國古代天文學家把天空中可見的星分成二十八組，叫做二十八星宿，按東南西北方向分為四個集合，每個集合有七個星宿。“龍抬頭”中的“龍”便是指二十八星宿中的東方蒼龍七宿星象。每到仲春卯月之初，“龍角星”就從東方地平線上出現，故稱“龍抬頭”。
俗話說：“二月二龍抬頭 大家小戶使耕牛。”此時，更于此日，春回大地，萬物復蘇。萬物結束冬眠，昂首挺胸、揚眉吐氣，故自古以來，人們也把二月二這天，作為祈福納新、轉運開運的吉日。
因此，“龍抬頭”是一個納祥轉運的好日子。祥龍醒春，萬物豐盛，愿你我在沉潛蓄力之后，扶搖直上，抬頭見喜，俯首拾歡。
這也是中國節氣的一種說法，是一種討吉利，一年之際奮斗的開始。
這一天又被稱為春耕節、農事節、青龍節、春龍節等，是中國民間的傳統節日。對于二月二龍抬頭，全國各地有著不同的風俗習慣，如祭社神、吃龍食、采龍氣、剃龍頭、起龍船、舞龍、使耕牛、開筆寫字、引田龍、放龍燈、敲龍頭、圍糧囤、熏蟲、吃豬頭肉等。
二月二剃龍頭，一年都有精神頭。朋友想起來和托尼老師閑聊。聊到他們怎么排班休假，托尼突然問朋友，你們二月二放假嗎?朋友一下都沒反應過來，還在想這是什么節日。現在終于知道了，這是托尼老師節。
漢族民俗說法，正月剃頭死舅舅，正月里不剃頭。而到了二月二這一天，人們就可以剃頭發了。留了一個多月的長頭發，終于可以剃掉了。
民諺說“二月二，剃龍頭，一年都有精神頭”;“二月二，剃頭發，糧倉滿，財進家”。二月二是蟄龍升天的日子，這一天“剃龍頭”，體現出人們祈求神龍賜福的美好愿望。
春天人容易困乏，剪去長發，可以讓自己頭腦清醒，精神煥發。
從古至今，流傳下來諸多二月二的習俗，其中的很多都和龍有關。
吃龍食
過節總離不開美食，二月二這天人們無論吃什么都會冠上“龍”的頭銜。吃水餃叫“吃龍耳”，吃米飯叫“吃龍子”，吃餛飩叫“吃龍眼”，吃面條叫“扶龍須”，吃油炸糕為“吃龍膽”，吃麻花為“啃龍骨”，餅也做出龍鱗狀來，稱“龍鱗餅”。
剃龍頭
俗語說，“龍不抬頭，天不下雨”，千百年來，人們把龍視為帶有神秘色彩的靈物，祈 望龍抬頭降下甘霖、滋潤蒼生，由此延伸開去，這一天也有了“孩子大人要剃頭”的說法。這大概是由于以前有正月不剃頭的禁忌，便有了二月二剃頭的需求。“二月二剃龍頭，一年都有精神頭”，在這一天，無論大人小孩都會理發剃頭，希 望沾一些龍的吉祥喜氣。
引錢龍
在晉西北，二月二早上太陽沒出山以前，家家戶戶都要提桶到河邊或井邊取水。汲水時桶里放著銅錢，提上水后邊走邊灑水，到家后將剩下的水倒入水缸，這樣就把“錢龍”引回來了。
熏蟲兒
從明朝 起，民間就流行“熏蟲兒”的習俗。二月二這一天，人們把元旦祭祖所用的餅或新做的餅用油炸來吃，用炸油的氣味來熏床或炕，把將要復蘇的蟲兒熏死，來祛除病災，保障健康。一般人家在這天還要清掃房屋。俗諺說：“二月二日掃房梁，蝎子蜈蚣沒處藏。”
圍糧囤
一些北方地區有“圍糧囤”習俗，人們早上 起來之后，會在鍋灶底下掏一把草木灰，用草木灰在地上畫出一個又一個圓圈，然后把糧食放在中間，祈愿今年大豐收。
祭祀
南方地區有祭土地公之俗，這可能是由古代的春社演變而來，燒香祭祀、敲鑼打鼓，為土地神祝賀生日，祈請這一年能夠五谷豐登、平平安安。
數千年，民俗的形式在不斷變化，而人們對美好生活的向往卻永恒不變，這些習俗和故事，不僅是傳統與文化，更重要的是承載著一種精神財富，在無聲地給繼承者以 啟發——不負春光，未來可期。