重陽(yáng)節(jié)登高的寓意
登高辟邪佞之氣
在我國(guó)的古代，有著重九一“陽(yáng)”登勤之日，地氣上升，天氣下降的說(shuō)法。而古人們?yōu)榱吮苊饨佑|到邪佞之氣，所以才在九九這一天登高以避邪佞之氣。這一說(shuō)法現(xiàn)在看實(shí)在有些不科學(xué)。不過(guò)，九九一般正值秋高氣爽的收獲季節(jié)，舉家出游、登高望遠(yuǎn)在時(shí)令上是非常適宜的。
登高山祈福
據(jù)《禮記·祭法》中有記載：“山林川谷丘陵，能出云，為風(fēng)雨，見(jiàn)怪物，皆曰神。”古代人的生活環(huán)境比起現(xiàn)今要艱苦許多，最早時(shí)期人們的很多食物大都來(lái)自采集和狩獵，而山林中生長(zhǎng)的各種植物和動(dòng)物得以讓人類生存和繁衍。因此在古代，古人們對(duì)于山，特別是高山是有崇拜的。因此在九九這一天登高山，也是一種表達(dá)人們敬畏崇拜和祈福的
晉朝時(shí)，今河南汝南古上蔡地區(qū)，有個(gè)名叫桓景的學(xué)道的人，他的師傅費(fèi)長(zhǎng)房真人對(duì)他說(shuō)：“九月初九，你家有難，你趕快回去，叫家里的人用絳紅色布做成香袋，裝上茱萸系在手臂上，登上高處，喝菊花酒，就可消禍。”桓景依照師傅的指點(diǎn)，是日舉家登上座落在蔡國(guó)故城西面城垣的一處叫做名岡山的至高處避禍。傍晚歸來(lái)，發(fā)現(xiàn)家中的家禽家畜全都死了。費(fèi)長(zhǎng)房知道后說(shuō)：“這些雞鴨牛羊狗已經(jīng)替你們受災(zāi)了。”一種行為。
重陽(yáng)節(jié)登高的意義
辟邪
重陽(yáng)節(jié)登高有辟邪氣之說(shuō)，古人認(rèn)為重九之時(shí)，清氣上揚(yáng) 濁氣下沉，不正之氣彌漫。為避免接觸不正之氣，須登高山以避重九之邪氣。加上九月九正值仲秋時(shí)節(jié)，秋高氣爽，非常適合登高遠(yuǎn)望。
祈福
古人對(duì)山神有崇拜之情，以為山神能使人免除災(zāi)害，所以人們?cè)谥仃?yáng)日子里，要登山拜神以求吉祥。
登高采集
重陽(yáng)時(shí)節(jié)，秋收已經(jīng)完畢，農(nóng)事相對(duì)比較空閑。這時(shí)山野里的野果、藥材之類又正是成熟的季節(jié)，農(nóng)民紛紛上山采集野果、藥材和植物原料。
辭青
重陽(yáng)為秋節(jié)，節(jié)后天氣漸涼，草木開(kāi)始凋零，重陽(yáng)節(jié)登山辭青與古人在陽(yáng)春三月春游踏青相對(duì)應(yīng)。
登高“辭青”的說(shuō)法則源于大自然中的節(jié)氣。重陽(yáng)為秋節(jié)，節(jié)后天氣漸涼，草木開(kāi)始凋零，重陽(yáng)節(jié)登山“辭青”與古人在陽(yáng)春三月春游“踏青”相對(duì)應(yīng)。清代潘榮陛編撰的《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》記載：“(重陽(yáng))有治看攜酌于各門郊外痛飲終日，謂之‘辭青’。
古人偏要定在九月九日登高呢?這也有一種說(shuō)法。因?yàn)橹鼐攀且弧瓣?yáng)”登勤之日，地氣上升，天氣下降，古人為了避免接觸不正之氣，所以才登高以避邪氣。這種稅法不免牽強(qiáng)附會(huì)，然而，九月九正值仲秋時(shí)節(jié)，秋高氣爽，登高遠(yuǎn)望，嘯詠騁懷，活動(dòng)筋骨，所以，人們于重陽(yáng)登高，在時(shí)令上是最合適不過(guò)的。