農(nóng)歷的七月二十二日在民間可以說(shuō)這是一個(gè)非常好的日子。因?yàn)樵谵r(nóng)村農(nóng)歷的七月二十二是財(cái)神節(jié)，這里的財(cái)神，他指的是北魏時(shí)期的李詭祖，民間稱(chēng)他為增福真君，也就是我們說(shuō)的“財(cái)神爺”，下面一起來(lái)看看財(cái)神節(jié)有什么風(fēng)俗吧！希望對(duì)大家有所幫助！
農(nóng)歷七月廿二財(cái)神節(jié)
財(cái)神節(jié)時(shí)間是每年的農(nóng)歷農(nóng)歷七月二十二，這是一個(gè)獨(dú)屬于中國(guó)人名的傳統(tǒng)節(jié)日，這個(gè)日子是為了紀(jì)念財(cái)帛星君李詭祖和天財(cái)星君柴榮。中國(guó)的民間習(xí)俗是正月初五拜財(cái)神，七月廿二祭祀財(cái)神生日，又叫財(cái)神節(jié)。該習(xí)俗遍及整個(gè)中國(guó)大陸，港澳臺(tái)，南亞國(guó)家及華人聚居之地。財(cái)神節(jié)這天，所有的經(jīng)商業(yè)戶(hù)，都要大宴賓朋，感謝財(cái)神的到來(lái)，感謝親戚朋友的大力支持......大吉大利、開(kāi)開(kāi)心心、歡歡喜喜，所有美好的語(yǔ)言一起開(kāi)放。
中國(guó)的財(cái)神節(jié)是從南宋時(shí)期開(kāi)始興盛起來(lái)，經(jīng)歷了時(shí)間的衍化，漸漸形成一個(gè)財(cái)神體系，按文武職位分：有君財(cái)神，文財(cái)神，武財(cái)神；按管轄地域劃分：東西南北中一共九路財(cái)神；按地方習(xí)俗劃分：也有小財(cái)神，地方財(cái)神等。財(cái)神供奉于道教宮觀，公司商鋪及老百姓家中，各司其職，深為民間膜拜。每逢財(cái)神重要節(jié)日，去道教宮觀祭拜的善男信女便絡(luò)繹不絕。
1、正月初五財(cái)神到！愿你財(cái)運(yùn)，福運(yùn)，好運(yùn)，運(yùn)運(yùn)享通，好運(yùn)連年！祝你大財(cái)，小財(cái)，外財(cái)，財(cái)源廣進(jìn)，恭喜發(fā)財(cái)！
2、風(fēng)雨送春歸，飛雪迎財(cái)?shù)剑延凶８Ｇf(wàn)言，不知從哪道，財(cái)也不爭(zhēng)先，只等吉時(shí)到，待到破五零點(diǎn)時(shí)，錢(qián)隨鞭炮到。
3、正月初五接財(cái)神，恭祝你辦事處處順，生活步步高，彩票期期中，好運(yùn)天天交，家中出黃金，墻上長(zhǎng)鈔票！
日照、青島、威海等地
農(nóng)歷七月二十二，就是青島民間的財(cái)神節(jié)了，這一天，所有經(jīng)商的、炒股的、買(mǎi)外匯的甚至普通老百姓，大宴賓朋，感謝財(cái)神的到來(lái)，感謝親朋的支持，大吉大利、歡歡喜喜、熱熱鬧鬧一整天。青島市至今還會(huì)舉辦了青島市財(cái)神民俗旅游節(jié)，自創(chuàng)立起，通常每年舉辦一次，各大商會(huì)都會(huì)參加。
濰坊、淄博、濟(jì)南等地
自清康熙年間始，每到這天，便進(jìn)入節(jié)日的氣氛，從早上起，濰坊的家家產(chǎn)戶(hù)就忙著購(gòu)買(mǎi)香紙，置辦供品佳肴，氣氛不亞于中秋節(jié)和春節(jié)。通常是到下午四時(shí)城區(qū)鄉(xiāng)村的人們就提前下班收工，人人臉上喜氣洋洋，互相祝福著。
關(guān)于財(cái)神趙公明的傳說(shuō)
財(cái)神節(jié)的習(xí)俗起源于山東沿海一帶。明初寧波知府王琎《瑯琊金石輯注》記載：“財(cái)神者，姓趙名朗，字公明，瑯琊古來(lái)有之。昔者天上生十日，帝命羿射九日。其八墜海為仙，海上八仙是也。余一隕于天臺(tái)，其身為石，太陽(yáng)石是也，其精為人，趙公明是也。”
“既長(zhǎng)成，至峨眉山，得神仙之術(shù)。商周交兵，遂受聞太師之邀下山助商，失利為太公所殺。太公岐山封神，郎受封玄壇真君，日精再歸天臺(tái)，遂真陽(yáng)附石，神體合一。轄招寶天尊、納珍天尊、招財(cái)使者、利市仙官，專(zhuān)司人間迎祥納福之責(zé)。此后石下有廟供真君之位，天臺(tái)山亦易名財(cái)山焉。”
據(jù)說(shuō)，民間確定農(nóng)歷七月二十二為財(cái)神節(jié)是有淵源的，農(nóng)歷七月二十二正值白露時(shí)節(jié)，舊時(shí)農(nóng)家以種秫谷為當(dāng)家作物，處暑后白露前正是收割的季節(jié)，相對(duì)而言，商家為淡季。這時(shí)，城里的商會(huì)就在這幾天召集商家聚談，鄉(xiāng)村街店的業(yè)主們也互相串串門(mén)兒，相互交流。對(duì)這些主兒的聚會(huì)交流，人們稱(chēng)為“財(cái)神會(huì)”。
一提起財(cái)神，恐怕很多人都會(huì)想到比干、趙公明等等，其實(shí)，除了這些家喻戶(hù)曉的財(cái)神之外，在農(nóng)歷七月二十二這一天，還是財(cái)帛星君的成道日，所以民間也有“接財(cái)神”的習(xí)俗。
這一天到來(lái)之際很多地區(qū)的老百姓，都會(huì)擺上供品、燃放鞭炮，目的就是為了祭祀財(cái)帛星君。
財(cái)帛星君又稱(chēng)增福相公、增福財(cái)神，屬于文財(cái)神之列，據(jù)民間傳說(shuō)，財(cái)帛星君姓李名詭祖，他的生日是九月十七，早在魏孝文帝時(shí)期任河北曲梁縣令。由于他勤政、愛(ài)民、清廉、公正，他死后世人為了紀(jì)念他，建立祠堂對(duì)他進(jìn)行祭祀。
到了唐明宗天成元年時(shí)期，被賜封為“神君增福相公”，于是民間崇信和祭祀財(cái)帛星君的人非常多；后來(lái)到了元代時(shí)又被賜封“福善平施公”。
古代老百姓供奉和祭祀他的目的，就是為了祛邪、避災(zāi)、祈福。財(cái)帛星君的形象為身著錦衣、腰扎玉帶，左手捧著金元寶，右手則拿著一個(gè)寫(xiě)有“招財(cái)進(jìn)寶”的卷軸。
人們把他當(dāng)做財(cái)神供奉，主要是為了祈求財(cái)運(yùn)、福運(yùn)，而農(nóng)歷七月二十二是財(cái)帛星君的成道日，故此民間又把這一天當(dāng)作財(cái)神節(jié)。
相傳天財(cái)星君柴榮和比干，也都是七月二十二日的生日，故此人們都會(huì)在這一天接財(cái)神，并期盼自己“招財(cái)進(jìn)寶”。