元，謂“始”，凡數(shù)之始稱為“元”;旦，謂“日”;“元旦”意即“初始之日”。元旦高速免費(fèi)嗎？下面是小編為大家整理的元旦高速免費(fèi)嗎，僅供參考，喜歡可以收藏分享一下喲!
元旦高速免費(fèi)嗎
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1.吃餃子
元旦的時(shí)候北方地區(qū)都會(huì)有吃餃子的風(fēng)俗習(xí)慣。因?yàn)樵┦切屡f年的更新，也叫做交子之年，而餃子又和交子是諧音，所以到了元旦的時(shí)候，大家都會(huì)吃餃子，是希望有一個(gè)非常好的兆頭，能夠在新的一年里吉祥如意。
2.吃湯圓
每年1月1日的元旦節(jié)是大家團(tuán)聚在一起的日子，所以為了慶祝這一天的來(lái)臨，于是老一輩人一早就會(huì)煮上一碗熱騰騰的湯圓給小輩們吃，希望吃了之后能夠迎接新年的到來(lái)，同時(shí)也是希望吃了之后，日子能夠幸福，團(tuán)圓，甜蜜。
3.吃年糕
年糕是有年年高，蒸蒸日上的寓意，所以在元旦的時(shí)候吃年糕也是寓意著新的一年，能夠像年糕一樣，生活和事業(yè)都能像蒸蒸日上，取上一個(gè)好兆頭。所以在南方地區(qū)有元旦的時(shí)候吃年糕的習(xí)俗。
每年陽(yáng)歷的1月1日為元旦，“元”表示開始，“旦”表示日，即“初識(shí)的日子，新的一年的第一天”。現(xiàn)在的元旦是1949年9月27日，第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議，在決定建立中華人民共和國(guó)的同時(shí)，也決定采用世界通用的公元紀(jì)年法，即我們所說(shuō)的陽(yáng)歷。元旦，指西元紀(jì)年的歲首第一天。
元旦”的“元”，指開始，是第一的意思，凡數(shù)之始稱為“元”;“旦”，象形字，上面的“日”代表太陽(yáng)，下面的“一”代表地平線。“旦”即太陽(yáng)從地平線上冉冉升起，象征一日的開始。人們把“元”和“旦”兩個(gè)字結(jié)合起來(lái)，就引申為新年開始的第一天。
關(guān)于元旦的傳說(shuō)，最早可以追溯到遠(yuǎn)古的堯舜時(shí)期，還要從堯舜時(shí)期的禪讓制說(shuō)起，堯帝在位時(shí)，勤政于民，治理天下有方，深得百姓愛戴，但其子無(wú)能，所以將帝位讓給德才兼?zhèn)涞乃矗髞?lái)舜把帝位傳給治水有功的禹，后來(lái)人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當(dāng)作一年的開始之日，把正月初一稱為“元旦”，或“元正”。
元旦”的“元”，指開始，是第一的意思，凡數(shù)之始稱為“元”;“旦”，象形字，上面的“日”代表太陽(yáng)，下面的“一”代表地平線。“旦”即太陽(yáng)從地平線上冉冉升起，象征一日的開始。人們把“元”和“旦”兩個(gè)字結(jié)合起來(lái)，就引申為新年開始的第一天。
公元1911年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，了滿清的統(tǒng)治，建立了中華民國(guó)。各省都督代表在南京開會(huì)，決定使用公歷，把農(nóng)歷的正月初一叫做“春節(jié)”，把公歷的1月1日叫做“元旦”。不過(guò)當(dāng)時(shí)并未正式公布和命名。為了“行夏正，所以順農(nóng)時(shí)，從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)”，民國(guó)元年決定使用公歷(實(shí)際使用是1912年)，并規(guī)定陽(yáng)歷(公歷)1月1日為“新年”，但并不叫“元旦”。
今天所說(shuō)的“元旦”，是新中國(guó)成立前夕的公元1949年9月27日，第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議，在決定建立中華人民共和國(guó)的同時(shí)，也決定采用世界通用的公元紀(jì)年法，即是我們所說(shuō)的陽(yáng)歷。
元旦有很多民俗習(xí)慣，比如吃團(tuán)圓飯，拜年，新年賀詞、貼對(duì)聯(lián)，貼窗花、穿新衣等等，不過(guò)元旦和春節(jié)相比，重視程度上還是有差距。
上日、正日、正朔、正旦、三始、歲朝、履端、開元、元辰、元春、新年、元朔
上日
在上古時(shí)代，元旦又叫上日，《書·堯典》記載：“正月上日，受終于文祖。上日乃朔日，古特指正月初一。”
正日
東漢時(shí)期，元旦又叫正日，《四民月令》記載：“正月元旦，是謂正日。”
正朔
東漢時(shí)期，元旦在漢朝又叫正朔，《禮記·大傳》記載：“正謂年始，朔謂月初，故以此稱一年之始日”。
正旦
后漢時(shí)期，元旦又叫正旦，《后漢書·陳翔傳》記載：“時(shí)正旦朝賀，大將軍梁冀威儀不整。”
三始
東漢時(shí)期，元旦又叫三始，《漢書·鮑宣傳》：“今日蝕于三始，誠(chéng)可畏懼。以其為歲之始，月之始，日之始，故云。”
歲朝
東漢時(shí)期，元旦又叫歲朝，《后漢書·周磐傳》記載：“歲朝會(huì)集諸生，講論終日。”李賢注：“歲朝，歲旦。”
履端
在南北朝，元旦又叫履端，《哀江南賦》記載：“天子履端廢朝，單于長(zhǎng)圍高宴”。《幼學(xué)瓊林·歲時(shí)》記載：“履端是初一元旦。”
開元
在南朝，元旦又叫開元，《梁書·武尚紀(jì)》記載：“今開元發(fā)歲，品物惟新，思俾黔黎，告示安舊新。指新年開始，故稱。”
元辰
在晉朝，元旦又叫元辰，庾闡《揚(yáng)朝賦》記載：“歲惟元辰，陰陽(yáng)代紀(jì);履端歸余，三朝告始。”
元春
在宋代，元旦又叫元春，《樂(lè)府詩(shī)集·燕射歌辭二·隋元會(huì)大饗歌》記載：“展禮肆樂(lè)，協(xié)此元春。”
新年
在宋代，元旦又叫新年，吳自牧《夢(mèng)粱錄·正月》記載：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。”
元朔
在唐朝，元旦又叫元朔，《元日退朝觀軍仗歸營(yíng)》記載：“獻(xiàn)歲視元朔，萬(wàn)方咸在庭。謂一年之第一個(gè)朔日，故稱。”