元,謂“始”,凡數(shù)之始稱為“元”;旦,謂“日”;“元旦”意即“初始之日”。元旦高速免費(fèi)嗎?下面是小編為大家整理的元旦高速免費(fèi)嗎,僅供參考,喜歡可以收藏分享一下喲!

元旦高速免費(fèi)嗎
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1.吃餃子
元旦的時(shí)候北方地區(qū)都會(huì)有吃餃子的風(fēng)俗習(xí)慣。因?yàn)樵┦切屡f年的更新,也叫做交子之年,而餃子又和交子是諧音,所以到了元旦的時(shí)候,大家都會(huì)吃餃子,是希望有一個(gè)非常好的兆頭,能夠在新的一年里吉祥如意。
2.吃湯圓
每年1月1日的元旦節(jié)是大家團(tuán)聚在一起的日子,所以為了慶祝這一天的來(lái)臨,于是老一輩人一早就會(huì)煮上一碗熱騰騰的湯圓給小輩們吃,希望吃了之后能夠迎接新年的到來(lái),同時(shí)也是希望吃了之后,日子能夠幸福,團(tuán)圓,甜蜜。
3.吃年糕
年糕是有年年高,蒸蒸日上的寓意,所以在元旦的時(shí)候吃年糕也是寓意著新的一年,能夠像年糕一樣,生活和事業(yè)都能像蒸蒸日上,取上一個(gè)好兆頭。所以在南方地區(qū)有元旦的時(shí)候吃年糕的習(xí)俗。
每年陽(yáng)歷的1月1日為元旦,“元”表示開始,“旦”表示日,即“初識(shí)的日子,新的一年的第一天”。現(xiàn)在的元旦是1949年9月27日,第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議,在決定建立中華人民共和國(guó)的同時(shí),也決定采用世界通用的公元紀(jì)年法,即我們所說(shuō)的陽(yáng)歷。元旦,指西元紀(jì)年的歲首第一天。
元旦”的“元”,指開始,是第一的意思,凡數(shù)之始稱為“元”;“旦”,象形字,上面的“日”代表太陽(yáng),下面的“一”代表地平線。“旦”即太陽(yáng)從地平線上冉冉升起,象征一日的開始。人們把“元”和“旦”兩個(gè)字結(jié)合起來(lái),就引申為新年開始的第一天。
關(guān)于元旦的傳說(shuō),最早可以追溯到遠(yuǎn)古的堯舜時(shí)期,還要從堯舜時(shí)期的禪讓制說(shuō)起,堯帝在位時(shí),勤政于民,治理天下有方,深得百姓愛戴,但其子無(wú)能,所以將帝位讓給德才兼?zhèn)涞乃矗髞?lái)舜把帝位傳給治水有功的禹,后來(lái)人們把堯死后,舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天,當(dāng)作一年的開始之日,把正月初一稱為“元旦”,或“元正”。
元旦”的“元”,指開始,是第一的意思,凡數(shù)之始稱為“元”;“旦”,象形字,上面的“日”代表太陽(yáng),下面的“一”代表地平線。“旦”即太陽(yáng)從地平線上冉冉升起,象征一日的開始。人們把“元”和“旦”兩個(gè)字結(jié)合起來(lái),就引申為新年開始的第一天。
公元1911年,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,了滿清的統(tǒng)治,建立了中華民國(guó)。各省都督代表在南京開會(huì),決定使用公歷,把農(nóng)歷的正月初一叫做“春節(jié)”,把公歷的1月1日叫做“元旦”。不過(guò)當(dāng)時(shí)并未正式公布和命名。為了“行夏正,所以順農(nóng)時(shí),從西歷,所以便統(tǒng)計(jì)”,民國(guó)元年決定使用公歷(實(shí)際使用是1912年),并規(guī)定陽(yáng)歷(公歷)1月1日為“新年”,但并不叫“元旦”。
今天所說(shuō)的“元旦”,是新中國(guó)成立前夕的公元1949年9月27日,第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議,在決定建立中華人民共和國(guó)的同時(shí),也決定采用世界通用的公元紀(jì)年法,即是我們所說(shuō)的陽(yáng)歷。
元旦有很多民俗習(xí)慣,比如吃團(tuán)圓飯,拜年,新年賀詞、貼對(duì)聯(lián),貼窗花、穿新衣等等,不過(guò)元旦和春節(jié)相比,重視程度上還是有差距。
上日、正日、正朔、正旦、三始、歲朝、履端、開元、元辰、元春、新年、元朔
上日
在上古時(shí)代,元旦又叫上日,《書·堯典》記載:“正月上日,受終于文祖。上日乃朔日,古特指正月初一。”
正日
東漢時(shí)期,元旦又叫正日,《四民月令》記載:“正月元旦,是謂正日。”
正朔
東漢時(shí)期,元旦在漢朝又叫正朔,《禮記·大傳》記載:“正謂年始,朔謂月初,故以此稱一年之始日”。
正旦
后漢時(shí)期,元旦又叫正旦,《后漢書·陳翔傳》記載:“時(shí)正旦朝賀,大將軍梁冀威儀不整。”
三始
東漢時(shí)期,元旦又叫三始,《漢書·鮑宣傳》:“今日蝕于三始,誠(chéng)可畏懼。以其為歲之始,月之始,日之始,故云。”
歲朝
東漢時(shí)期,元旦又叫歲朝,《后漢書·周磐傳》記載:“歲朝會(huì)集諸生,講論終日。”李賢注:“歲朝,歲旦。”
履端
在南北朝,元旦又叫履端,《哀江南賦》記載:“天子履端廢朝,單于長(zhǎng)圍高宴”。《幼學(xué)瓊林·歲時(shí)》記載:“履端是初一元旦。”
開元
在南朝,元旦又叫開元,《梁書·武尚紀(jì)》記載:“今開元發(fā)歲,品物惟新,思俾黔黎,告示安舊新。指新年開始,故稱。”
元辰
在晉朝,元旦又叫元辰,庾闡《揚(yáng)朝賦》記載:“歲惟元辰,陰陽(yáng)代紀(jì);履端歸余,三朝告始。”
元春
在宋代,元旦又叫元春,《樂(lè)府詩(shī)集·燕射歌辭二·隋元會(huì)大饗歌》記載:“展禮肆樂(lè),協(xié)此元春。”
新年
在宋代,元旦又叫新年,吳自牧《夢(mèng)粱錄·正月》記載:“正月朔日,謂之元旦,俗呼為新年。”
元朔
在唐朝,元旦又叫元朔,《元日退朝觀軍仗歸營(yíng)》記載:“獻(xiàn)歲視元朔,萬(wàn)方咸在庭。謂一年之第一個(gè)朔日,故稱。”