正月初四為什么迎財神
財神是中國民間和中國唯一的自己的宗教道教普遍供奉的善神之一，每逢新年，家家戶戶懸掛財神像，希冀財神保佑以求大吉大利。吉，象征平安;利，象征財富。人生在世既平安又有財，自然十分完美，這種真切的祈望成為人們的普遍心理。求財納福的心理與追求，充分反映在春節敬祀財神的一系列民俗活動中。祭祀時，主人點燃香燭，眾人頂禮膜拜。人人滿懷發財的希望，祈愿在新的一年里大發大富。在全國各地，都有祭祀財神的蹤跡，財神在人們心目中的地位，便由此可見。
迎財神是春節期間的漢族傳統民俗活動，年初四是諸神由天界重臨人間之時。有“送神早，接神遲”之說，所謂送神要一大清早就開始，而接神放在下午也未遲。供品方面，三牲、水果、酒菜要齊備，還要焚香點燭燒金衣。老板若想將某人“炒魷魚”，此日就不請他來拜神。從初一到初四，商店閉門歇業，婦女不用針線。
正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財神”。凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，詩個吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發財致富。
因此，每到過年，人們都在正月初五零時零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點煙花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發財的希望，但愿財神爺能把金銀財寶帶來家里，在新的一年里大發大富。民國時，各商店于年初四午夜至初五凌晨敞開店門，燈燭輝煌，盛設供壇，接“財神”，并蜂擁去財神廟“換元寶”。
農歷正月初四，又稱為羊日。是中國民間迎神的日子。在老皇歷中占羊，故常說的“三羊(陽)開泰”乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民間的日子。大年初四這一天全家在一起吃折羅，所謂折羅，就是把幾天剩下的飯菜合在一起的大雜燴，打掃年貨;清掃室內，把垃圾收集堆到一處，這也是中國民俗中說的“扔窮”。
正月初四是女媧創世神話的“羊日”。晉人董勛《問禮俗》載曰：“正月一日為雞，二日為狗，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人。正旦畫雞于門，七日貼人于帳。”在老皇歷中占羊，故常說的“三羊(陽)開泰”乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民間的日子。
宋代著名的類書《太平御覽》也記載，女媧在摶土造人之前，先創造了其他生靈。她于正月初一創造出雞，初二創造狗，初三創造豬，初四創造羊，初五創造牛，初六創造馬，初七這一天，女媧用黃土和水，仿照自己的樣子造出了一個個小泥人。
因此正月初四被稱為羊日，在這一天里，人們不能殺羊，如果天氣好，則意味著這一年里，羊會養得很好，養羊的人家會有個好收成。祈求祖先、神明保佑新年合家平安，風調雨順，五谷豐登，六畜興旺，吉祥如意，歲歲平安。
1、忌出遠門
忌出遠門，這一天是民間習俗接神日，迎接眾神明、灶王爺與家神回來保護家人，灶王爺會點名，所以不宜外出。灶王爺要點查戶口，所以家家戶戶都要守在家里，準備豐富的果品，焚香點燭并施放鞭炮，以示恭迎。
2、忌摔壞東西
忌打碎器物平時打碎器物就犯忌，新年里打碎器物就是不好的兆頭。舊時民俗認為正月打碎器物，新的一年內會有不好的運勢。所以打碎器物時要趕緊說一聲"歲(碎)歲(碎)平安"或者"越打越發"，"舊的不去新的不來"等等，以作禳解。
3、忌吵架
正月里忌吵架。正月里吵架會敗興一年，會帶來兇禍。
1、大年初四報喜除霉運：其實這個是以前人們還沒有任何網絡通信等工具，習慣的見面就說新年好的。不過現代人對禮貌禮儀都比較忽視了。這也是被說“人情冷暖”的原因之一。現在不在大街大巷里碰面就說新年好，至少接電話的時候，說上一句報喜話。這是一種禮貌，也是初四除霉運的習俗哦。
2、大年初四晚，全家一起吃“折羅”：或許這個說法現在的人比較少聽到了，而且也沒有這樣的習慣了。其實現在一過年，大年初一到年初四五，大家天天都聚集在一起食飯，不是姑姑上門拜訪，就是女兒回娘家的，還是那個親戚好，那個親戚去，過年天天都有好菜吃。
3、大年初四有迎神的習俗，不宜出遠門：對于各位奶奶、媽媽的都應該知道這個習俗的比較多，需要準備什么貢品來祭神。做生意的也比較清楚，因為大年初五為開市，一般初四就祭財神，好在初五開市圖個吉利，望今年生意興隆、財源廣進。