七夕是我們國(guó)家重要的民間傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是浪漫的“中國(guó)情人節(jié)”，有著關(guān)于“牛郎織女”的美麗愛(ài)情傳說(shuō)。七夕又叫七巧節(jié)、七姐節(jié)、女兒節(jié)、乞巧節(jié)、七娘會(huì)、七夕祭，節(jié)期是在農(nóng)歷七月初七。而關(guān)于七夕節(jié)有什么傳統(tǒng)習(xí)俗呢?一起來(lái)看看吧!
七夕節(jié)有什么傳統(tǒng)習(xí)俗
1、穿針乞巧
在七夕風(fēng)俗中，針是一種特殊的節(jié)日道具，乃古代女孩子必須會(huì)用的，做“女紅”即針線活兒的必備。七月七當(dāng)晚，如果能順利穿針引線就是“得巧”了，“輸巧”的人要將事先準(zhǔn)備好的禮物送給得巧者。
2、折桃枝
折桃枝是七夕節(jié)的風(fēng)俗之一，桃枝，能祛除邪惡之氣，解蟲(chóng)毒，止腹痛。用以洗發(fā)，可除污穢油膩。
3、賀牛生日
七月七是牛郎織女相會(huì)的日子，為了表示祝賀，就稱這一天為牛生日。七月七日牧童采野花，插于牛角之上，稱為賀牛生日，以借此表示對(duì)牛郎的同情。
4、染指甲
七夕時(shí)，婦女搗取風(fēng)仙花汁，染無(wú)名指的指甲尖，把它稱為紅指甲。相傳如果將紅指甲保留到第二年元旦，老人看到，能治眼睛昏花。
5、看牛郎織女星
每到農(nóng)歷七月初七，在牛郎織女“鵲橋會(huì)”時(shí)，姑娘們就會(huì)來(lái)到花前月下，抬頭仰望星空，乞求上天讓自己也能像織女那樣心靈手巧，祈禱自己也能有個(gè)稱心如意的美滿婚姻，并有說(shuō)法在葡萄架旁邊可以聽(tīng)到牛郎織女對(duì)話。
七夕節(jié)也是被稱之為乞巧節(jié)，乞巧節(jié)是來(lái)自于古代人們對(duì)自然的崇拜和婦女穿針乞巧的習(xí)俗，后來(lái)因?yàn)榕＠煽椗膫髡f(shuō)，使其被賦予了愛(ài)情的意義。
而對(duì)于七夕節(jié)的起源，其實(shí)主要的是起源于中國(guó)的民間民間故事《牛郎織女》，牛郎織女相識(shí)、相知、相愛(ài)，卻因人仙有別，被王母娘娘棒打鴛鴦，讓他們只能隔著銀河遙遙相望，但是還好有喜鵲們，可以為他們搭建一座鵲橋，讓他們?cè)跇蛏舷嘁?jiàn)。相傳牛郎織女一年一度的鵲橋相會(huì)就是在農(nóng)歷7月7日，所以便將這一天定為七夕。
又因?yàn)榭椗幸浑p能織云霞的巧手，而民間的少女們都希望能得到織女的靈氣，所以在七夕節(jié)的時(shí)候才會(huì)有了乞巧的風(fēng)俗
1、自然天象崇拜
相信大家都聽(tīng)過(guò)“牛郎織女”的故事傳說(shuō)，該故事傳說(shuō)最早則是來(lái)源于人們對(duì)自然天象的崇拜。早在遠(yuǎn)古時(shí)代，追求秩序的古人們不僅將天空規(guī)劃得井井有條，還將星宿與地面區(qū)域一一做了對(duì)應(yīng)，而古人為了更好地“分星”，將“牛宿星”與“織女星”合稱為“牛郎織女”。
2、時(shí)間數(shù)字崇拜
相傳七夕節(jié)的產(chǎn)生與人們對(duì)時(shí)間數(shù)字的崇拜有關(guān)，因?yàn)椤捌呦Α痹路昶摺⑷辗昶撸糯耖g又把正月正、二月二、三月三、五月五、六月六、七月七、九月九這“七重”列為吉慶日。“重日”在中國(guó)古代被認(rèn)為是“天地交感”、“天人相通”的日子，故而在這些“重日”中，不難看出古人對(duì)數(shù)字的崇拜。
3、七姐誕
七姐誕，又稱七娘會(huì)、七娘媽誕等。而所謂的七姐(織女星)，她是編織云彩、紡織業(yè)者，是情侶、婦女、兒童的保護(hù)神，七月七日傳說(shuō)是她的誕辰。所以人們一般在七夕節(jié)乞巧，希望天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女紅技法嫻熟，同時(shí)希望婚姻幸福，家庭美滿。
4、生殖崇拜
七夕的另外一個(gè)起源就是生殖崇拜，因?yàn)椤捌咂摺笔且粋€(gè)生命周期。七七“任脈虛，太沖脈衰，天癸竭，地道不通，故形壞而無(wú)子也”，所以七七是一個(gè)生命周期結(jié)束。而人們因?yàn)樯吵绨荩@才有了后來(lái)的七夕節(jié)。
唐宋詩(shī)詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩(shī)說(shuō)“闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙”。據(jù)《開(kāi)元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習(xí)俗在民間也經(jīng)久不衰，代代延續(xù)。
宋元之際，七夕乞巧相當(dāng)隆重，京城中還設(shè)有專賣(mài)乞巧物品的市場(chǎng)，世人稱為乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說(shuō)：“七夕，潘樓前買(mǎi)賣(mài)乞巧物。自七月一日，車馬嗔咽，至七夕前三日，車馬不通行，相次壅遏，不復(fù)得出，至夜方散。”在這里，從乞巧市購(gòu)買(mǎi)乞巧物的盛況，就可以推知當(dāng)時(shí)七夕乞巧節(jié)的熱鬧景象。人們從七月初一就開(kāi)始辦置乞巧物品，乞巧市上車水馬龍、人流如潮，到了臨近七夕的時(shí)日、乞巧市上簡(jiǎn)直成了人的海洋，車馬難行，觀其風(fēng)情，似乎不亞于最盛大的節(jié)日--春節(jié)，說(shuō)明乞巧節(jié)是古人最為喜歡的節(jié)日之一。
后牛郎織女的愛(ài)情故事融入乞巧節(jié)，民間姑娘信以為真，于是每到農(nóng)歷七月初七，在牛郎織女“鵲橋會(huì)”時(shí)，姑娘們就會(huì)來(lái)到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會(huì)，乞求上天讓自己也能像織女那樣心靈手巧，祈禱自己也能有個(gè)稱心如意的美滿婚姻，久而久之便形成了七夕節(jié)。