農(nóng)歷十月一號(hào)與中元節(jié)、清明節(jié)都稱為中國三大鬼節(jié)。在中國這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日祭祀祖先的日子里，因?yàn)榇蠹叶家凑樟鱾飨聛淼姆椒▉砑漓胂茸妗Ｏ旅媸切【幘耐扑]的寒衣節(jié)三大禁忌介紹，僅供參考，歡迎閱讀!
寒衣節(jié)3大禁忌
1、身體欠佳的人不要去墳地;老人孩子不要去墳地;路上遇到不順的事不要去墳地;天黑以后不要去墳地;不要在墳地嬉笑游戲;不要在墳地有不敬的言語;不要在墳地方便解手;離開時(shí)不要回頭。
2、凡送給逝者的衣物，冥鈔諸物，都必須燒焚，并燒盡，只有這樣，這些陽間的紙張才能轉(zhuǎn)為陰間的綢緞布匹，錢財(cái)房舍等。只要有一點(diǎn)未盡，就前功盡棄，去者不能使用。
3、寒衣節(jié)這一天，婦女忌外出，婦女體質(zhì)偏寒，需要特別的注意。
寒衣節(jié)，每年農(nóng)歷十月初一，又稱“十月朝”“祭祖節(jié)”“冥陰節(jié)”，民眾稱為鬼頭日，是我國傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日，相傳起源于周代。寒衣節(jié)流行于北方，不少北方人會(huì)在這一天祭掃，紀(jì)念仙逝親人，謂之送寒衣。北方將寒衣節(jié)與每年春季的清明、七月十五的中元節(jié)合稱為中國的三大“鬼節(jié)”。同時(shí)，這一天也標(biāo)志著嚴(yán)冬的到來，所以也是為父母愛人等所關(guān)心的人送御寒衣物的日子。
《七律·思故人》
人間萬事陰陽隔，但能前知不會(huì)癡。
悲苦自當(dāng)君自曉，歡欣可共故人思。
悲淚但隨寒衣寄，冷霧惟怯紙箔濕。
莫訴人間凄苦狀，惹得離人泉下哭。
送寒衣是生存環(huán)境與孝道思想的體現(xiàn)。
人類的文明最早是從尊重生與死開始的，送寒衣的習(xí)俗，就是始于這種理念。送寒衣這種祭祀方式，集中體現(xiàn)和表達(dá)了炎黃子孫人文道德價(jià)值觀——血緣紐帶的宗族觀念、尋根問祖的孝道理念、尊重生死關(guān)愛生命的宇宙觀。
《論語·學(xué)而》記載：“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣”，在祭奠與追思中，孕育和引發(fā)其感恩之心和道德意識(shí)。因此不管在寒衣節(jié)還是在其它節(jié)日，不管具體用什么方式祭祀，每個(gè)人都應(yīng)該放棄濁思塵念，清凈身心，正心誠意，用心靈與天地自然交流融合，這是寒衣節(jié)的精神與靈魂，也是今天的寒衣節(jié)值得發(fā)揚(yáng)的意義。
中國自古就是一個(gè)典型的農(nóng)耕社會(huì)，在生產(chǎn)力十分低下的古代，人們對于大自然與氣候的依賴很重，許多民俗與文化都體現(xiàn)為氣候變化的節(jié)點(diǎn)帶來的人們生活內(nèi)容的改變。寒衣節(jié)的前身是授衣活動(dòng)，每逢秋冬相交之際，人們都要提前做好御寒的準(zhǔn)備，十月后就要穿過冬的衣服了。十月初一是陰歷冬季的第一天，將這天逐步固化為一個(gè)節(jié)日，并舉行相應(yīng)的儀式與民間活動(dòng)也就很自然了。
寒衣節(jié)出生的女孩，從古人的說法看不好的，但是出生時(shí)間的命運(yùn)來看是好的。民間有說法，認(rèn)為鬼節(jié)出生的女孩很特別，一種說法認(rèn)為她們命硬，說她們易看到一些不干凈的東西，命運(yùn)較為坎坷;當(dāng)然也有不同的說法，把她們稱為“天胎”，認(rèn)為她們在鬼節(jié)出生，是與地藏菩薩有緣，氣宇不凡，乃天助之人，易心想事成，能成大業(yè)，對社會(huì)有所貢獻(xiàn)。