七夕節(jié)的由來(lái)民俗活動(dòng)是什么?鵲橋七夕下,偎語(yǔ)到天明。七夕節(jié)以牛郎織女的民間傳說(shuō)為載體。下面是小編給大家?guī)?lái)的七夕節(jié)的由來(lái)民俗活動(dòng)是什么,歡迎大家閱讀轉(zhuǎn)發(fā)!

七夕節(jié)的由來(lái)民俗活動(dòng)是什么
婦女乞巧
農(nóng)歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智慧和技巧,故稱“乞巧”。
七夕乞巧,這個(gè)節(jié)日起源于漢代,東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓,人俱習(xí)之”的記載,這便是我們于古代文獻(xiàn)中所見(jiàn)到的最早的關(guān)于乞巧的記載。
自然崇拜
“七夕”最早來(lái)源于人們對(duì)自然的崇拜。從歷史文獻(xiàn)上看,至少在三四千年前,隨著人們對(duì)天文的認(rèn)識(shí)和紡織技術(shù)的產(chǎn)生,有關(guān)牽牛星織女星的記載就有了。人們對(duì)星星的崇拜遠(yuǎn)不止是牽牛星和織女星,他們認(rèn)為東西南北各有七顆代表方位的星星,合稱二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星,又稱魁首。后來(lái),有了科舉制度,中狀元叫“大魁天下士”,讀書(shū)人把七夕叫“魁星節(jié)”,又稱“曬書(shū)節(jié)”,保持了最早七夕來(lái)源于星宿崇拜的痕跡。
祭拜七姐神
膠東地區(qū),有祭拜七姐神的習(xí)俗,年輕女子常喜歡在七夕節(jié)著新裝,聚一堂,月下蒙結(jié)七姐妹。有的還唱“天皇皇地皇皇,俺請(qǐng)七姐姐下天堂。不圖你地針,不圖你的線,光學(xué)你的七十二樣好手段。”還競(jìng)賽穿針引線,爭(zhēng)得巧手之名。
漂針試巧
七月七日,為“女節(jié)”。少女咸以盂盛水向日,中漂針,照水中之影,以試巧,復(fù)陳瓜果,爭(zhēng)相“乞巧”。
種巧菜作巧花
山東榮城有二種活動(dòng),一種是“巧菜”,即少女在酒杯中培育麥芽,一種是“巧花”。也是由少女用面粉塑制各種帶花得食品。
結(jié)扎巧姑、種豆苗青蔥、占卜巧拙、穿針引線、剪窗花
陜西黃土高原地區(qū),在七夕節(jié)的夜晚也有舉行各種乞巧活動(dòng)的風(fēng)俗,婦女們往往要結(jié)扎穿花衣的草人,謂之巧姑,不但要供瓜果,還栽種豆苗、青蔥,在七夕之夜各家女子都手端一碗清水,剪豆苗、青蔥,放入水中,用看月下投物之影來(lái)占卜巧拙之命,還穿針走線,競(jìng)爭(zhēng)高低。同時(shí)還舉行剪窗花比巧手的活動(dòng)。
凈水視影定驗(yàn)巧拙
江蘇一帶的乞巧活動(dòng)是取凈水一碗于陽(yáng)光下曝曬,并露天過(guò)夜。即撿細(xì)草棒浮于水中,視其影來(lái)定驗(yàn)巧拙。也有許多青年女子采用小針看水底針影來(lái)應(yīng)驗(yàn)智愚的。其他地區(qū)的漢族也多采用這種方式來(lái)應(yīng)驗(yàn)巧拙智愚。
用蜘蛛乞巧
浙江、安徽等地用蜘蛛乞巧的方式:在小盆或小盒中放入蜘蛛,次日晨看其結(jié)網(wǎng)地疏密來(lái)定巧拙。
接露水
浙江農(nóng)村,流行用臉盆接露水的習(xí)俗。傳說(shuō)七夕時(shí)的露水是牛郎織女相會(huì)時(shí)的眼淚,如抹在眼上和手上,可使人眼明手快。
種生求子
種生求子是七夕節(jié)中舊的習(xí)俗,實(shí)際上是信仰之一種。在節(jié)日前利用若干種植物,如小麥、綠豆、小豆、豌豆等,放在器皿浸水,生芽數(shù)寸后,于七夕即日用紅藍(lán)彩線束扎起來(lái),作為一種得子得福的象征。還用蠟塑各種形象,放在水上浮游。
樹(shù)液洗頭發(fā)、花草染指甲
許多地區(qū)的年輕姑娘,喜歡在節(jié)日時(shí)用樹(shù)的液漿兌水洗頭發(fā),傳說(shuō)不僅可以年輕美麗,而且對(duì)未婚的女子,還可以盡快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數(shù)女子與兒童們,在節(jié)日娛樂(lè)中的一種愛(ài)好,也與生育信仰有密切的關(guān)系。
七夕儲(chǔ)水 紅頭繩七個(gè)結(jié)
廣西某些地區(qū)有七夕儲(chǔ)水的習(xí)俗,認(rèn)為雙七水洗浴能消災(zāi)除病,體弱多病的孩子,也常在此日將紅頭繩結(jié)七個(gè)結(jié),戴在脖子上,祈求健康吉祥。
吃巧食
七夕節(jié)的飲食風(fēng)俗,各地不盡相同,一般都稱其為吃巧食,其中多餃子、面條、油果子、餛飩等為此節(jié)日的食物。吃云面,此面得用露水制成。吃它能獲得巧意。還有許多民間糕點(diǎn)鋪,喜歡制一些織女人形象的酥糖,俗稱、“巧人”“巧酥”,出售時(shí)又稱為“送巧人”,此風(fēng)俗在一些地區(qū)流傳至今。
根據(jù)紫陽(yáng)花的盛開(kāi)時(shí)間來(lái)說(shuō)的,紫陽(yáng)花又稱繡球花,盛開(kāi)在梅雨季節(jié)(夏天開(kāi)放),因花從盛開(kāi)到凋零會(huì)變很多顏色:有紅藍(lán)綠青等好幾種顏色,代表多姿多彩的幸福生活,而紫色是濃到淡的紫色也象征多變所以用紫色象征紫陽(yáng)花,不是因?yàn)樗谱儯菫榱嗽诿酚昙局幸材苁刮覀兛鞓?lè),才如此殷勤的變化著自己的色彩。如果七夕在處暑之前,就是紫色情人節(jié)了。
香日:俗傳七夕牛女相會(huì),織女要梳妝打扮、涂脂抹粉,以至滿天飄香,故稱。
星期:牛郎織女二星所在的方位特別,一年才能一相遇,故稱這一日為星期。王勃的《七夕賦》“佇靈匹于星期,眷神姿于月夕”把星期與月夕相提并論,點(diǎn)出了一年四季中與親情、與愛(ài)情相關(guān)的最美好、也最凄楚動(dòng)人的兩個(gè)夜晚。大約正因如此吧,后人便把男女成婚的吉日良辰叫作“星期”。
巧夕:因七夕有乞巧的風(fēng)俗,故稱。
女節(jié):七夕節(jié)以少女拜仙及乞巧、賽巧等為主要節(jié)俗活動(dòng),故稱女節(jié),亦稱女兒節(jié)、少女節(jié)。
蘭夜:農(nóng)歷七月古稱“蘭月”,故七夕又稱“蘭夜”。
小兒節(jié):因乞巧、乞文等俗多由少女、童子為之,故稱。
穿針節(jié):因這天有穿針的習(xí)俗,故稱。
曬書(shū)曬衣古代,“七夕”節(jié)還有曬書(shū)、曬衣的習(xí)俗,據(jù)說(shuō)是可以避免蟲(chóng)蛀。人們選擇七夕曬書(shū)據(jù)說(shuō)是因?yàn)槠咴缕呷眨扉T(mén)洞開(kāi),陽(yáng)光強(qiáng)烈,是龍王爺“曬鱗日”,人們多在此日暴曬衣服、棉被之類(lèi),以防蟲(chóng)蛀,讀書(shū)人也往往在這一天曝曬書(shū)籍。漢后各地文化上的交流使節(jié)俗融合傳播,主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)普及全國(guó)。東漢崔實(shí)《四民月令》云:“七月七日,曝經(jīng)書(shū)及衣裳,不蠹。”
每逢七夕,溫州民家女子便在庭院中陳列各種瓜果、糕餅,面對(duì)天穹穿針引線,向織女乞求智巧,曰“乞巧”。此俗已廢。民間還有七夕吃“巧食”習(xí)俗。“巧食”系米粉拌紅糖、蘸芝麻制成,有舌形、指形等。人們是夜把“巧食”拋在瓦背上,酬謝喜鵲搭橋之功,并望多給人間報(bào)喜。
七夕節(jié),溫州民間有吃麻巧和紅豆餅的習(xí)俗。爺爺奶奶們會(huì)把親手做的“巧食(麻巧)”送給孫兒孫女們,并刻意把巧食做成手指狀,祝愿孩子們長(zhǎng)大都有一雙巧手。過(guò)去,溫州人凡在這一天出生的,也會(huì)給取一個(gè)帶“巧”的名字,比如男娃叫“阿巧”、“巧弟”,女娃叫“巧姐”、“巧妹”等。