我們每個人都有屬于自己的姓氏，這是一個宗族的最顯著的標志，關(guān)于姓氏的文化，下面小編為大家收集整理了“百家姓中顧姓和孟姓的來源詳解”，歡迎閱讀與借鑒!
一、來源有二
1、出自己姓昆吾氏。相傳帝顓頊有個孫子叫吳回為祝融黎之弟，也為祝融。吳回的兒子陸終娶鬼方氏的女兒為妻，生了六個兒子，其中大兒子名樊，賜己姓，封在昆吾國(今河南許昌東)，后代便是昆吾氏。夏朝時，昆吾氏有子孫被封于顧國(今河南范縣東南)，稱顧伯，是夏的重要同盟國之一。夏末顧國被商湯攻滅，散居各地的顧伯子孫便以國為氏，稱顧氏。
2、出自越王勾踐的后裔。相傳，大禹死后葬于會稽，他的兒子啟在山上建立宗廟祭祀他。夏帝少康后來又把庶子無余封在會稽主持禹的祭祀，并建立越國，建都會稽(今浙江紹興)。其后人以國名命氏，稱為越氏。春秋末年，越國常與吳國交戰(zhàn)，公元前494年被吳國打敗。越王勾踐臥薪嘗膽，發(fā)奮圖強，后終于公元前473年攻滅吳國，并向北擴展，成為霸主。戰(zhàn)國時公元前306年為楚所滅。經(jīng)秦至漢，傳至勾踐的7世孫搖，曾擔任過分布在今福建北部和浙江南部地區(qū)的閩越族首領(lǐng)，因助劉邦滅項羽有功，受封為東海王，因都東甌，俗號東甌王。后來封自己的兒子為顧余侯，子孫留居會稽，其支庶子孫以其封號的第一字為氏，稱顧氏。史稱顧姓正宗。
二、遷徙分布 今江蘇省有顧山，地當無錫、江陰、常熟交界處，很可能因顧國移民遷居而得名。據(jù)宋人所載，顧氏"初居會稽，漢有顧翱者，事母孝，母喜食雕胡(即菰米，長于池沼)，徙居太湖(跨江蘇、浙江二省)。湖中自生雕胡，得以養(yǎng)母。"。三國時顧徽居鹽官(今浙江海寧)。顧徽的12世孫顧胤，仕唐，封余杭公。唐代還有虞部郎中顧云，為池州人(今安徽貴池)。三國至唐代，顧姓一直是江東四大姓之一;唐以后，由于官職調(diào)遷等原因，顧氏不斷向南北各地播遷，至明代，不僅分布于今山東、安徽、湖北、湖南、福建、廣東、四川等地，而且在北方的陜西、山西、河北、內(nèi)蒙等地也有顧姓人居住。但是，綜觀顧氏家族顧姓歷史名人大多出自南方，尤其是江蘇。
三、郡望堂號
【堂號】 "三絕堂"：唐朝顧愷之，才絕、畫絕、癡絕(癡是專心畫畫，好象呆子)，時人稱他有三絕。 顧姓又以"會稽"為其堂號。
【郡望】
會稽郡：秦始皇二十五年(公元前222年)于原吳、越地置郡，治所在吳縣(今江蘇蘇州市)。相當今江蘇長江以南，茅山以東，浙江省大部分及福建全省。順治時移治山陰(今浙江紹興)。
武陵郡：漢高帝置郡。治所在義陵(今湖南溆浦南)。相當今湖北長陽、五峰、鶴峰、來鳳等縣，湖南沅江流域以西，貴州東部及廣西三江、龍勝等地。
四、歷史名人
顧炎武：大思想家、學者。學識淵博，于國家典制、郡邑掌故、天文儀象、河漕、兵農(nóng)、以及經(jīng)史百家、音韻訓詁等，都有研究。晚年治經(jīng)側(cè)重考證，開清代樸學風氣，對后來考據(jù)學中的吳派、皖派都有影響。為我國歷史上最受尊敬的學者之一。著有《日知錄》、《天下郡國利病書》、《肇域志》、《音學五書》等。
顧愷之：東晉畫家。多才藝，工詩賦、書法，尤精繪畫。多作人物肖像及神仙、佛像、禽獸、山水等。畫人注重點睛。筆跡周密，緊勁連綿如春蠶吐絲。他和師法他的陸探微并稱"顧陸"，號為"密體"，以區(qū)別南朝梁張僧繇、唐吳道子的"疏體"。他對中國畫的發(fā)展有很大的影響。
顧憲成：明代人，人稱東林先生。曾與弟允成和高攀龍等在東林書院講學。和趙南星、鄒元標號為三君。他們議論朝政人物，并得到部分士大夫的支持，形成一個集團，就是歷史上的東林黨。
顧野王：南朝梁陳時，訓詁學家、史學家。著龜占侯，蟲篆奇字，無所不通。有《玉篇》三十卷。
顧 璘：明代文學家、刑部尚書。少有才名，以詩風調(diào)勝，與同里陳沂、王韋號為"金陵三俊"。后寶應(yīng)、朱應(yīng)登起，時稱"四大家"。
顧祖禹：清代歷史地理學家。他所著的《讀史方輿紀要》一書，記敘了歷朝疆域、政區(qū)的演變，是研究歷史地理的重要名著。
顧 況：唐朝詩人。善畫山水，其詩同情人民，針砭時弊，后隱居茅山，號"華陽真逸"。
顧(Gu)姓出自己姓，為夏朝時昆吾氏之后，以國名為氏。夏朝時，昆吾氏有子孫被封于顧國(今河南省范縣東南)，世稱顧伯，是夏的重要同盟國之一。夏末顧國被商湯攻滅，散居各地的顧伯子孫便以國名為姓，稱為顧氏。得姓始祖：顧搖。為越王勾踐七代孫。曾擔任過分布在今福建北部和浙江南部地區(qū)的閩越首領(lǐng)，因助漢滅項有功，于漢惠帝三年受封為東海王。后來搖封自己的兒子為顧余侯，子孫留居會稽，其支庶子孫以封爵為氏，稱顧姓。
武陵延世澤;
文獻振家聲。
——此聯(lián)典出顧姓的源流和郡望。
高楣共仰會稽郡;
名字相承三絕堂;
——全聯(lián)典出顧姓的郡望、名堂。
長庚才藝精三絕;
吳縣詩風列四家。
——上聯(lián)典指東晉畫家顧愷之，字長庚。工詩賦，書法，尤精繪畫。多作人物肖像，注重點晴。其《論畫》等書中論點，對中國畫的發(fā)展影響很大。有“才絕、畫絕、癡絕”之稱。下聯(lián)典指明代文學家、刑部尚書顧嫾。少有才名，以詩風調(diào)勝，與同里陳沂、王韋號為“金陵三俊”。后寶應(yīng)、朱應(yīng)登起，時稱“四大家”。有《息園詩文稿》等。
傳經(jīng)耆碩，禮崇文偉;
家號麒麟，聲蔚豫章。
——上聯(lián)典指東漢尚書令顧綜，字文偉。明帝曾行三代(指夏、商、周)之禮，引為三老(古代為表尊老人，設(shè)三老五更各一人，都是年老、經(jīng)驗豐富的退休官員，皇帝把他們當做父兄奉養(yǎng))。下聯(lián)典指三國時吳國豫章太守顧邵，為官以善為教，在任五年，社會風氣為之一新。
維鈞繪畫思故里;
炎武治經(jīng)開樸風。
——上聯(lián)典指顧維鈞：國民黨政府時期外交家。1919年參加巴黎和會，據(jù)理力爭，使日方歸還中國山東半島主權(quán)。他總不忘故鄉(xiāng)的情結(jié)，繪畫后落款常寫“亭林顧氏”。下聯(lián)典指清代思想家顧炎武。晚年治經(jīng)開清代樸學風氣，對后來考據(jù)學中的吳派、皖派都有影響。有《日知錄》等。
附：
鶴從珠樹舞;
鳳向玉階飛。
——此聯(lián)為明末清初思想家、學者顧炎武撰題聯(lián)。
只存百尺松筠操;
哪惜三春桃李顏。
——此聯(lián)為清代河南巡撫顧汗自題聯(lián)。
睡獅猛省天下曉;
臥龍驚起雨中春。
——此聯(lián)為明末清初顧姓名人顧君復(fù)自題聯(lián)。
萬事莫如為善樂;
百花爭比讀書香。
——此聯(lián)為清乾隆進士顧光旭自題聯(lián)。
一、 姓氏源流
中國的孟氏，發(fā)源于春秋的魯國公族。魯國的開國君主是周公旦的長子伯禽，周公旦是周武王之弟，那么孟氏應(yīng)該是周文王的姬姓子孫。 孟姓的得姓始祖是魯桓公的庶子慶父。慶父是個品行極壞的人，與其嫂、魯莊公夫人哀姜私通;因哀姜沒有子嗣，他與哀姜密謀，欲立哀姜妹妹叔姜所生之子子開為魯君繼承人。莊公死后，其小弟季友按照莊公的意愿立莊公之子開，就是緡公。后來，慶父又派人殺死緡公，欲自立。因此，魯國人非常恨他，都說："慶父不死，魯難未已。"慶父非常害怕，逃到莒國。季友用賄賂求莒送歸慶父，慶父在歸國途中自殺。這時任魯相的季友，讓慶父的兒子公孫敖繼承慶父的祿位。因慶父在庶子中排行老大，而"孟"字在兄弟排行次序里代表最大的;又為避諱弒君之罪，所以，慶父的子孫改稱孟孫氏。后來，孟孫氏又簡化為孟氏。慶父欺君，其子孫改姓，都發(fā)生在魯國，魯國建都于曲阜(今屬山東)，所以這支孟姓出自山東。
另外，春秋時期的衛(wèi)國，也曾出現(xiàn)過一支孟氏。衛(wèi)國，是周武王的少弟康叔所建，位置大約在今天黃河流域的河南、河北一帶。這一支孟氏的始祖是衛(wèi)靈公之兄孟縶，子孫以王父字為氏而姓了孟，這樣推溯起來，其始祖同樣是周文王。換句話說，這兩支孟氏分別起源于山東和河南兩地;魯國孟氏的始祖是周公，河南衛(wèi)國孟氏的始祖是康叔，而周公與康叔是周文王之子，所以，天下的孟姓人士統(tǒng)統(tǒng)是一家。
二、 遷徙分布
孟氏早期主要是在其發(fā)源地山東、河南及其近鄰的河北發(fā)展和繁衍。從東漢開始，孟氏出現(xiàn)于其他地區(qū)，如東漢孟光為扶風平陵(今陜西咸陽附近)人，孟他為扶風人，孟嘗為上虞(今屬浙江)人;三國時的孟宗為江夏(治今湖北鄂城)人，孟獲為建寧(治今云南曲靖)人;北涼有孟氏，為武威(今屬甘肅)人;唐代孟浩然為襄州襄陽(今屬湖北)人，孟郊為湖州武康(今浙江德清)人，孟利貞為華陰(今屬陜西)人，孟涫為郴州(今湖南郴縣)人;五代后晉孟賓于為連州(今四川筠連縣)人，后周孟貫為建安(今屬福建)人。從以上可見，隋唐以前孟氏在中國的分布已經(jīng)相當廣泛了。
五代以后，由于官職調(diào)遷等原因，孟氏的居處又新增了許多地方。例如，宋朝的孟宗政為絳州(今山西新絳)人，孟浩為宜春(今屬江西)人，孟程為豐城(今屬江西)人，孟元、孟彥卿均為洛州(今河北永平)人，孟顯為安華北池(今屬甘肅)人，孟攀鱗為云內(nèi)(今山西懷仁)人;明朝的孟充為高安(今屬江西)人，孟兆祥為澤州(今山西晉城)人，孟忠為江蘇昆山人，孟淑卿為江蘇吳縣人，孟善為廣東海豐人，孟俊為陜西咸寧人，孟羊浩為湖廣咸寧人;清朝的孟永光為會稽(今浙江紹興)人，孟超然為福建閩縣人。
三、 郡望堂號
【堂號】最著名的有"三遷堂"。相傳孟子幼時家kao墓田，孟子就學埋墳、哭喪的事。孟母為了教育好兒子，就遷到集市旁邊住。孟子又學叫賣東西的聲音，孟母只好又遷。最后遷到學校旁安家，孟子學習禮讓進退，孟母高興地說："這里可以使我的兒子成為好人了。"由于孟母三遷，注意家庭教育，使孟子成為圣人。 孟姓又以"平陸"等為其堂號。
【郡望】根據(jù)《姓源韻譜》所載，孟姓郡望主要有洛陽、平陸縣、東海郡、巨鹿郡、武康縣、安平縣、江夏郡等。
洛陽，東漢、三國魏、西晉、五代唐先后定都于此。新莽、唐、五代粱、晉、漢、周、北宋、金都以此為陪都。
江夏郡是西漢高祖時設(shè)置的，相當于今天的湖北安陸、鐘祥、潛江、鈣陽等以東，以及河南光山、新縣以西、信陽以東、淮河以南。這支蒙氏，是三國時孟宗之族的所在地。
四、 歷史名人
孟姓最著名的人物是孟子。孟子名軻，字子輿，鄒縣(今山東鄒縣東南)人，是戰(zhàn)國時期的思想家、政治家和教育家，有"亞圣"的稱號。他的學說對后來宋儒有很大影響。戰(zhàn)國時還有墨家巨子孟勝，以及傳說能夠"生拔牛角"的勇士孟赍。西漢有今文易學"孟氏學"的開創(chuàng)者孟喜。東漢是有對丈夫"舉案齊眉"的孟光。
三國時，吳國有事母至孝、"哭竹生筍"的孟宗，蜀漢有彝族首領(lǐng)孟獲。
隋唐時期，孟姓涌現(xiàn)出幾位勇于反抗封建統(tǒng)治之士，如隋末有農(nóng)民起義首領(lǐng)孟讓、孟海公，唐末有英勇善戰(zhàn)的黃巢起義軍將領(lǐng)孟楷。唐代有著名詩人孟浩然、孟云卿、孟郊，其詩歌膾炙人口。還有水利學家孟簡。
南宋有名將孟珙。元末有襄陽紅巾軍將領(lǐng)孟海馬。明末清初有戲曲作家孟稱舜。近現(xiàn)代，有明清史學者孟森、教育家孟憲承、藥學家孟目的、中國矯形外科奠基人之一的孟繼懋、全國勞動模范孟泰、中國科學院地學部委員孟憲民、中國科學院技術(shù)科學部委員孟少農(nóng)等。
孟(Mng)姓出自姬姓，魯莊公之庶兄慶父共仲之后，以祖上排行為氏慶父共仲排行老大，故其子孫以其排行順序為氏，稱為孟孫氏，后改單姓孟。得姓始祖：孟軻(名軻，字子輿)，系慶父后裔。
戰(zhàn)國時著名思想家、政治家、教育家。被視為孔子學說的繼承者，后人稱之為“亞圣”，與孔子學說并稱“孔孟之道”。才高德重，故后人尊孟軻為孟姓始祖。孟姓是當今中國姓氏排行第八十四位的大姓。
昌平綿世澤;
鄒國振家聲。
——全聯(lián)典指戰(zhàn)國時思想家孟軻，元至順間加封鄒國亞圣公。
武康郡東海郡望居銘美;
亞圣堂三遷堂俎豆宗光。
——全聯(lián)典出孟姓的郡望、名堂。
仉氏遷居教子;
梁妻舉案齊眉。
——上聯(lián)典指戰(zhàn)國時思想家孟軻之母仉氏，“孟母三遷”歷來為教子的佳話。下聯(lián)典指東漢梁鴻妻孟光，夫妻隱居在灞陵山中，以耕織為生。梁鴻為傭工，每天回家吃飯時，孟光都舉案齊眉，以示對梁鴻的敬愛，為世人所仰慕。
國君首撰長春句;
東野重吟慈母詩。
——上聯(lián)典指五代十國時后蜀皇帝孟昶(919-965)，后蜀開國國君孟知詳?shù)谌印q除日，昶令學士辛寅遜題桃符板于寢門，以其詞非工，自命筆云：新年納余慶;嘉節(jié)號長春。后世一般認為孟昶所題聯(lián)語，是迄今史書中所見最早的春聯(lián)。下聯(lián)典指唐代詩人孟郊：字東野。其詩多寒苦之音，長于五言，與賈島齊名，時有“郊寒島瘦”之說。著有《孟東野詩集》等。
附：
篤生周世季;
私淑圣人門。
——此聯(lián)為孟子廟聯(lián)。
微云淡河漢;
疏雨滴梧桐。
——此聯(lián)為孟浩然詩聯(lián)句。
雄辨七篇尼父志;
清詩五字杜陵心。
——佚名撰孟姓宗祠聯(lián)。上聯(lián)典指戰(zhàn)國思想家、政治家孟子。下聯(lián)典指唐代詩人孟浩然。
鄒嶧雄風，塞兩間正氣;
兄弟美質(zhì)，獲雙珠令名。
——佚名撰孟姓宗祠聯(lián)。上聯(lián)典指戰(zhàn)國時思想家孟軻。下聯(lián)典指南朝宋會稽太守孟頭，字彥重，孟昶之弟。