解讀百家姓傅姓。追溯傅姓的起源，乃是出自黃帝裔孫大由的封地傅邑。傅氏是一個多民族、多源流的古老姓氏群體，在當今中國姓氏排行榜上名列第五十三位，大約占全國人口總數的0.36%。下面是小編整理的，一起來看看吧。
傅姓的起源和歷史故事
源流一
源于姬姓，出自黃帝裔孫大由的封地傅邑，屬于以國名名為氏。遠古時期的黃帝有個裔孫，叫大由(唐侯丹朱之子)，他曾被封于傅邑(今山西平陸)，還建立了古傅國。在大由的一部分后裔子孫中，有以國名為姓氏者，稱傅氏，世代相傳至今，是最古早的傅氏一族。
1955年文字改革簡化之后，該支傅氏一族有誤改為付氏者。
源流二
源于姚姓，出自舜帝之后裔所建傅陽國，屬于以國名為氏。據史籍《姓源》的記載，在上古時候曾有一個諸侯國，叫傅陽國，有的史書上亦稱其為“復陽國”，故址在今山東省棗莊市臺兒莊區澗頭集鎮西南候塘村，“城周十余里，中據土山”。據典籍《國語·鄭語》中的記載，傅陽國為商王朝大彭國陸終所封，姚姓，為陸終第四子。這個古國在春秋時期因孔子之祖孔紇(字叔梁)曾在此地作戰，并以雙手勇托潰落的傅陽城門框、掩護士兵和民眾撤退而聞名遐邇。傅陽國后在周景王姬貴七年(公元前538年)被楚國所滅，其后，該地區的住民中有以古傅陽城名為姓氏者，稱傅陽氏，后省文簡化為單姓傅氏、復氏、陽氏，世代相傳至今。
源流三
出于殷商名相傅說(Yuè音悅)的后裔，以地名為氏。據《史記·殷本紀》和《通志·氏族略》所載，商高宗武丁在位時，國勢衰微，于傅巖(今山西省平陸東南)找到說，說幫助武丁興國，修政行德，使天下大治。在傅說的后裔子孫中，有以先祖名號為姓氏者，稱傅氏，世代相傳至今，史稱傅氏正宗。
傅氏族人大多尊奉傅說為得姓始祖。1955年文字改革簡化之后，該支傅氏一族有誤改為付氏者。
源流四
出自祁姓，帝堯子丹朱之后，《國語》記載：(周代丹朱之神顯靈時)。王使夿宰忌父帥傅氏及祝、史奉犧牲、玉鬯往獻焉。
源流五
源于姬姓，出自春秋末期賴國族人，屬于避難改姓為氏。據家譜文獻《賴氏族譜》的記載，春秋末期，賴國(今日河南息縣包信鎮)在周景王姬貴七年(公元前538年)與傅陽國(復陽國)一起被楚國所滅，賴國君主的族人和一些國人恐為當時的楚靈王羋圍所害，為避禍及，便將賴氏改為羅氏、傅氏、復氏等。
故而，至今仍有賴、羅、傅三家聯宗之說。1955年文字改革簡化之后，該支傅氏一族有誤改為付氏者。
源流六
源于官位，出自西周時期官吏太傅，屬于以官職稱謂為氏。太傅，亦稱師傅，簡稱傅，歷為王朝總教之師，負責教導君王、太子、王族子弟百般學問。各公爵、伯爵諸侯國亦設有太傅之官位，為中央王朝的巨擘之一。到了三國時期的曹魏王朝，開始為各封王設置師傅一名。到晉朝時期，因為要避晉武帝司馬師之名諱，去“師”，單稱“傅”。到了隋朝時期，有意改晉制，單稱為“師”。到了唐朝，又單稱為“傅”，官秩為從三品，相當于今天的副部級。到了元朝時期，王廷之傅稱“太師”，各王所屬之傅稱“師”。在歷代太傅、師傅、傅、太師、師的后裔子孫中，皆有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱傅氏，人數甚多于上述“正統”之傅氏，世代相傳至今。
1955年文字改革簡化之后，該支傅氏一族有誤改為付氏者。
源流七
源于官位，出自西周時期官吏傅御，屬于以官職稱謂為氏。傅御，是兩周時期輔佐王政之官的名稱，與冢宰(太宰、宰相)地位相同。在典籍《詩·大雅》中就記載：“王命傅御，遷其私人。”在傅御的后裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱傅氏，世代相傳至今。
1955年文字改革簡化之后，該支傅氏一族有誤改為付氏者。
源流八
源于官位，出自西周時期官吏傅相，屬于以官職稱謂為氏。西漢時期，漢高祖劉邦為亦各封王設置了丞相，由中央王朝派遣。到了漢景帝劉啟中元五年(公元前145年)，漢景帝改稱其為“傅相”，以與中央王朝的宰相有別。在傅相的后裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱傅氏，世代相傳至今。
1955年文字改革簡化之后，該支傅氏一族有誤改為付氏者。
源流九
源于滿族，屬于漢化改姓為氏。據史籍《皇朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》、《滿族八大姓》記載：
⑴。滿族傅佳氏，滿語為FugiyaHala，祖先原為漢族，東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜后融入鮮卑族，后逐漸演化為遼東女真，世居輝發(今吉林柳河、輝發河以及沙河下游，樺甸、輝南一帶)、福寧額(今黑龍江虎林)等地。后有錫伯族引為姓氏者。清朝中葉以后，所冠漢姓即為傅氏。
⑵。滿族傅錫哩氏，滿語為FuciriHala，世居蘇克特依卡倫(今新疆鞏留吉爾格郎哈拉木蘇克村)，后所冠漢姓即為傅氏。
⑶。滿族富察氏，亦稱傅察氏、蒲察氏、富查拉氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的富爾察部，金國時期稱蒲察氏部落，以部族名稱為姓氏，滿語為滿語為FucaHala、FucalaHala，是滿族最古老的姓氏之一，后所冠漢姓即為傅氏。
⑷。滿族福塔氏，亦稱付哈氏，滿語為FutaHala，漢義“繩子”，世居長白山地區，后多冠漢姓為傅氏、福氏等。
⑸。滿族富爾庫魯氏，亦稱富勒庫嚕氏，世居黑龍江松花江流域，后有人改漢字單姓為傅氏;
⑹。滿族富勒哈氏，亦稱富爾哈氏、富勒察氏、富勒洪阿氏、富勒瑚氏，滿語為FulhaHala，漢義“楊樹、布施”，世居佛阿拉(今遼寧新賓永陵鎮)，后有赫哲族引為姓氏者。清朝中葉后，多冠漢姓為傅氏、富氏、楊氏、付氏等。
⑺。滿族郎佳氏，滿語為LanggiyaHala，東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜后融入鮮卑族，后逐漸演化為海西女真，世居遼陽、吉林一帶地區。清嘉慶四年(公元1799年)，有滿洲正白旗將領郎佳·升，以乾清門行走往軍營協剿川、楚地區的白蓮教，在鎮壓白蓮教起義過程中驍勇善戰，清嘉慶皇帝十分欣賞他，特賜號巴圖魯，擢蒙古副都統，并賜改名為傅升。在傅升(郎佳·升)的后裔子孫中，皆稱傅氏，世代相傳至今。
⑻。滿族敷辰氏，滿語為FucenHala，世居黑龍江流域兩岸地區，后所冠漢姓即為傅氏。
1955年文字改革簡化之后，滿族傅氏一族有誤改為付氏者。
傅姓得姓始祖傅說，商朝從盤庚將商都遷至殷墟以后，只興旺了很短的一個時期，等到商高宗武丁繼位時，國力已經很是微弱。武丁決定振興朝綱，可是朝中卻找不到一個能協助他改革國政的大臣，為此他一直憂慮。一日晚，武丁夢見了一個叫說的圣人，此人狀如囚徒模樣，卻口稱腹有良謀，武丁笑醒后，命人按夢中模樣畫成圖像，四處尋訪。結果在一個叫傅巖的地方找到一個叫說的奴隸，他們把他帶回朝中。說給武丁提了不少關于治國方面的建議，武丁便任命說為宰相。說執政以后，修政行德，使商朝政治、經濟、軍事和文化都得到了迅速發展。武丁在位五十九年，在說的輔佐下，商朝后期達到了極盛，武丁也因此被譽為“中興明主”。因說曾居于傅巖，所以稱他傅說，傅說就成為傅姓的得姓始祖。
傅姓是一個多民族、多源流的古老姓氏群體，在當今中國姓氏排行榜上名列第三十六位，但在臺灣省，傅氏名列第五十六位，付氏名列第八百七十一位，人口總數約八百八十萬余，占全國人口總數的0.55%左右。
先秦時期，傅姓悄悄地活動于河南北部和山西南部一帶狹小的地區。到了秦漢之際，傅寬跟從漢高祖劉邦打天下，以功封陽陵侯，歷任齊相和漢丞相，傅姓的足跡已經踏上了山東，加上蜀中夜郎族傅姓和西羌傅姓的漢化，傅姓在漢朝已是甘肅、寧夏、四川的大姓，很快向西南的貴州、云南、廣西等地遷移。至西晉時，傅姓已經北上河北，南下江蘇，渡長江進入浙江等地。唐朝末期傅姓隨中原南下移民潮進入福建。明朝時傅姓已分布于江南各地了，清初傅姓進入了臺灣地區。
宋朝時期，傅姓大約有29萬人，約占全國人口的0.38%，排在第五十七位。傅姓第一大省是江西，約占全國傅姓總人口的20%。在全國的分布主要集中于江西、山東、河北、福建、河南，這五省傅姓大約占全國傅姓總人口的75%。其次分布于浙江、江蘇、安徽、四川、山西等地。全國形成了南方贛閩、北方魯冀豫兩大傅姓聚集地區。明朝時期，傅姓大約有44萬人，約占全國人口的0.47%，列為第五十位。宋元明600年全國人口純增長率是20%，傅姓人口增長比全國人口的增長速度要快。明朝時期，江西為傅姓第一大省，約占全國傅姓總人口的34%。在全國分布主要集中于江西、浙江兩省，大約占全國傅姓總人口的45%。其次分布于山東、福建、湖北、河南，這四省的傅姓又集中了26%。宋元明600余年，傅姓的分布總格局變化較大，其人口主要由北方向東南遷移。全國重新形成了浙贛閩、山東兩塊傅姓人口聚集地區，全國中心已由北向東南漂移。
北地郡：
戰國時期秦國置北地郡，治所在義渠(今甘肅寧縣)，統領甘肅舊寧夏、慶陽、平涼、固原、涇州諸府州地。西漢時期移治到馬陵(今甘肅慶陽)，統領甘肅舊寧夏、慶陽二府之地。東漢時期又移治到富平(今寧夏);東漢末期其地曾被劃入羌胡轄境。三國時期曹魏國沿置，治所在泥陽(今陜西耀縣)。隋朝時期的北地郡，治所在今甘肅省寧縣。
清河郡：
西周至春秋中期以前先為衛國之邑，后為齊國所占，成為齊國邑地，位于山東菏澤汲堂河一帶，因水草清茂，古代齊國人稱其為清河。西漢高祖劉邦五年(己亥，公元前202年)改置清河郡，后屢改為國，漢元帝永光年間(公元前43～前39年)后期為郡，治所在清陽(今河北清河)。東漢改為國，移治甘陵(今山東臨清)，其時轄地在今河北省清河縣至山東省博興縣、臨清縣一帶地區。元朝以后轄地在今河北省清河市及棗強縣、南宮縣各一部分、山東省臨清縣、夏津縣、武城縣及高唐縣、平原縣各一部分地。到了明朝時期，清河縣改歸京師廣平府(今河北大名)管轄。此后直至清朝時期，清河縣隸屬于直隸省廣平府。民國初期，清河縣初屬直隸省冀南道，民國三年(癸丑，公元1913年)改為大名道，民國十七年(戊辰，公元1928年)直隸于河北省，民國二十五年(丙子，公元1936年)初劃屬河北省十四督察區。抗日戰爭爆發后的民國二十七年(戊寅，公元1938年)9月，中國創立了冀南區抗日根據地，清河縣為其轄地。民國三十年(辛巳，公元1941年)8月晉冀魯豫邊區成立，轄冀南區，清河縣為冀南區十三專區。抗日戰爭勝利后，于民國三十四年(乙酉，公元1945年)11月清河縣改屬冀南區二專區。民國三十七年(戊子，公元1948年)9月華北人民成立，晉冀魯豫邊區即行撤銷，清河縣隨冀南區二專區歸屬華北行政區。1949年8月1日河北省人民成立，清河縣劃歸河北省衡水專區。1949年10月1日，中華人民共和國成立后，清河縣人民由城關遷駐葛仙莊。于1952年11月7日撤銷了衡水專區，清河縣改隸邢臺專區。1958年4月28日撤銷邢臺專區，清河縣歸屬邯鄲專區;同年12月20日，撤銷清河縣并入南宮縣。1960年5月3日又撤銷邯鄲專區，清河縣境隨南宮縣歸邯鄲市轄。1961年5月23日，復設邢臺專區，南宮縣還屬。同年7月9日，恢復清河縣建制，仍隸邢臺專區。1970年邢臺專區改為邢臺地區，繼轄清河縣。1993年7月，邢臺地區與邢臺市合并，改由邢臺市管轄。
北地堂：以望立堂，亦稱義渠堂。
清河堂：以望立堂。
興商堂：商王朝武丁時刻想振興自己的國家，但缺乏賢人幫助。一天夜里，他夢到圣人來到他面前。這位圣人名“說”，治國的本領很大。于是武丁就畫了那圣人的像，命許多人去找，結果在傅巖找到了一位做泥瓦匠的奴隸，正在那里筑墻，他很像武丁夢中見到的人的模樣。他就是傅說。人們將他請到朝廷，他后來果然幫助武丁振興了商王朝，是歷史上的名宰相。