姓陳的傳說故事你有聽過嗎?每一個(gè)姓氏的來源往往都會(huì)有著很多的背景故事，或者被迫改姓又或者是因?yàn)橘n姓。陳氏的來源和歷史都有很多來源，陳氏家族奮斗史又會(huì)隱藏著哪些秘密呢?下面是小編整理的陳姓起源和歷史故事，一起來看看吧。
陳姓起源和歷史故事
相傳黃帝與西陵氏之女生有三子：昌意、玄囂、龍苗。昌意之孫為高陽氏顓頊，接黃帝之位;玄囂之孫為高辛氏帝嚳，繼顓頊為帝;龍苗之后南移為南蠻之祖。帝嚳娶陳鋒氏之女，生子放勛。放勛繼位后稱堯。舜的部落居于山西永濟(jì)蒲州鎮(zhèn)南的媯水旁，舜氏族以河水之名姓媯。公元前2070年，禹繼舜而建立了夏朝。夏王封舜之子商均于虞，古城在今河南虞城西南，史稱有虞氏，后稱虞國。現(xiàn)虞城西有商均墓村，是商均的墓地。而居于媯水旁虞鄉(xiāng)的舜的后裔虞遂，被夏王遠(yuǎn)封于遂，故地在今山東寧陽西北。商朝時(shí)，商王改封虞遂的后裔于陳，古城在今河南淮陽東南。陳所處之地為帝堯的母親氏族陳鋒氏部落的故地，岡而稱為陳.媯姓陳國誕生于商朝。
公元前1046年周滅商，周武王封商均的直系后裔媯滿于陳，以取代親商朝的虞遂后裔的陳國。陳國在西周時(shí)期是十二諸侯之一，國勢(shì)和地位僅次于“五霸”，東周之后國勢(shì)急劇衰落，公元前479年春秋末期，楚惠王最終滅了陳國。陳國子孫遂以國為氏，河南淮陽是陳姓的發(fā)源地，至今淮陽仍冠有“老陳戶”的別稱。陳姓得姓由商朝的陳國算起，至少已有3500多年的歷史。
公元前672年，陳厲公之子陳完逃奔齊國，改陳氏為田氏。齊景公以后，陳完后裔世代為齊相重臣。公元前410年，裔孫悼子建立田齊，公元前378年姜姓齊國滅亡。公元前221軍秦始皇滅田姓齊國，統(tǒng)一中國。齊王田建的第三子田軫，在齊國亡國之前投奔了楚國，出任楚相令尹，封為穎川侯，封地在今河南長葛市北，并恢復(fù)陳姓，陳軫是潁川陳姓的始祖。這支陳姓成為當(dāng)代陳姓中最重要、最大的支派。穎川派后裔東漢名臣陳宸的故居在河南長葛東古橋鄉(xiāng)陳故村。2000年來沒改過村名。
外族基因的融入
第二支出自外族的改姓。加入陳姓大族的最重要的成分是：西漢初期的匈奴，南北朝的鮮卑族的改漢姓，明初的蒙古族的加入，一直到清朝的滿洲八旗漢化，這中間有大量外族人改姓陳姓。華北地區(qū)的陳姓含有匈奴族、鮮卑族的基因，東北地區(qū)的陳姓主要摻和了滿族和蒙古族的血液。
1 潁川世澤，太丘家聲。天下陳姓源出于潁川(河南禹州)。東漢時(shí)，陳實(shí)系胡公滿之43世孫，為太丘長，人稱“陳太丘”。唐代中，環(huán)公(臨海令)帶著伯琪等六個(gè)兒子避難于泉州仙游(今天莆田市仙游縣)，其第五子伯瑄(滿公之70世孫)，勤奮好學(xué)，文采出眾。當(dāng)時(shí)因南康有一位署官食祿的馬聰與他友善。在造訪馬府時(shí)，兩人結(jié)伴游覽了廬山。遂迷戀匡廬氣勢(shì)磅礴，蠡澤風(fēng)景優(yōu)美，乃偕其子旺徙而居之，晦跡于江州德安縣太平鄉(xiāng)長樂里永清村。伯瑄遂成為潯陽陳氏的開山之祖。德安位居九江之南，兩地相距較近，因而被稱之為江州陳氏。 “義門獨(dú)著，百犬同牢”。據(jù)明代嘉靖年間《陳氏兆祥族譜》記載：“唐大順元年(890年)……旌表孝悌，標(biāo)揭門閭，于是陳氏特立義門”。自“義門”陳氏初創(chuàng)，至宋朝開寶年間，陳氏便發(fā)展到740余人口。至宋天圣四年(1028年)已達(dá)到3700余口。族人濟(jì)濟(jì)一堂，同灶以食，合田而耕，童叟無欺，老幼，強(qiáng)弱安處，不存芥蒂。義門陳氏延續(xù)了19代，縱越300多番春秋，這在古今家族繁衍發(fā)展史上確為罕見。宋仁宗曾為之贊道：“萃居三千口人間第一，合聚四百年天下無雙。”
2 宋嘉佑七年(1062年)，由于陳氏族人過度集中，形成了地方上的壓力，有礙于其自身的生存和發(fā)展。時(shí)經(jīng)朝中的文彥博、包拯等大臣合議，宋仁宗準(zhǔn)奏，決定采取雙分流的辦法。是年七月，由宋仁宗御賜編號(hào)，將家族財(cái)產(chǎn)列為291份，將陳氏分流至江西、河南、浙江、湖北、廣西、江蘇、廣東、福建、山東、上海、天津等16個(gè)省125個(gè)縣市，入住的田莊達(dá)290余處，致使義門陳氏遍植于華夏四方，這是中國歷史上較早的人口分流和遠(yuǎn)距離的動(dòng)遷行動(dòng)。這些陳氏徙居新址后，家家門口都掛起“義門”燈籠。
唐初期、中期，中原陳氏有過兩次影響深遠(yuǎn)的南遷福建之舉。669年，朝廷派河?xùn)|人陳政(胡公滿的68世孫)任嶺南行軍總管，率兵鎮(zhèn)壓福建南部的少數(shù)民族動(dòng)亂。667年四月，陳政卒，由其20歲的兒子陳元光代父領(lǐng)兵，經(jīng)過九年戰(zhàn)爭(zhēng)，局勢(shì)平定后，于686年報(bào)請(qǐng)朝廷批準(zhǔn)，設(shè)置了漳州郡。陳元光與蠻僚的矛盾，應(yīng)當(dāng)看作是定居農(nóng)業(yè)民眾與游動(dòng)不定的蠻僚之間的矛盾，唐代設(shè)立漳州前不過幾千戶人家，這些人應(yīng)為唐朝可以控制的農(nóng)業(yè)戶口，在他們之外還有少數(shù)蠻僚生活于漳州南部山區(qū)。陳元光所率領(lǐng)的唐朝軍隊(duì)與蠻僚為爭(zhēng)奪漳州控制權(quán)進(jìn)行了長期的戰(zhàn)爭(zhēng)，雙方交戰(zhàn)的最后結(jié)果，唐朝控制了漳州沿海平原等廣大地區(qū)，定居農(nóng)業(yè)民眾控制了漳州沿海一帶，而蠻僚控制了漳州的腹地。所以，對(duì)唐代漳州的開發(fā)程度，不可估計(jì)過高。實(shí)際上，直到北宋時(shí)期，漳州還是屬于落后的地區(qū)。漳州的發(fā)展，是在南宋進(jìn)入第一個(gè)高潮，唐代的漳州還不是很繁華，漳州的發(fā)展是在南宋進(jìn)入第一個(gè)高潮。而漳州具有較大影響的，則是明代才有的。 他被后人尊為"開漳圣王"，子孫后代被稱作"開漳圣王派"，成為閩、粵、臺(tái)及南洋諸島陳姓最主要的一支。臺(tái)灣現(xiàn)有陳圣王廟53所，這從一個(gè)方面表明了臺(tái)灣同胞對(duì)陳元光的崇敬之情。
再就是潁川陳后裔之子陳邕，唐中宗時(shí)進(jìn)士，官至太子太傅，因受宰相李林甫排擠，遷至漳州南廂山。其子陳夷行，唐文宗時(shí)任宰相。此后子孫興旺，在福建發(fā)展成為"太傅派"陳氏，尊陳邕為"南院"始祖。
3 陳氏入粵，始于南宋。北宋末年，金兵南侵，中原士族大批南遷，陳后裔陳魁率族人93口移居福建寧化、上杭，至其曾孫二郎、三郎再遷至廣東梅州，后散居大埔、興寧、長樂、龍川等縣。陳氏入臺(tái)，始于明末。福建同安人陳永華，于明末隨入臺(tái)灣，官至東寧總制使，在臺(tái)灣建立屯田制度，設(shè)立學(xué)校，被尊為陳氏入臺(tái)始祖。自清初至新中國建立的300多年間，陳氏遷臺(tái)人數(shù)很多，其中僅武榮詩山霞宅陳氏一支就2000余口，成為臺(tái)灣人口最多的首姓大族，與林姓共"陳林半天下"之美譽(yù)。
4 在陳氏分流遠(yuǎn)遷之時(shí)，陳宗俞(系滿公之80世孫)在潤州任職別駕。攜子孫遷居丹陽珥陵越塘，成為丹陽陳氏始祖。《丹陽縣志·城廓》載，“越塘橋，宋祥符八年(1016年)，里人陳誠建。”陳誠之4世孫陳震，在越塘生兩子，長子陳東，次子陳南。陳東死于1127年，年42歲。有遺腹子，取名嗣宗。《丹陽縣志·蔭襲》載，陳嗣宗以父陳東之蔭襲，授迪功郎。陳嗣宗生有四子，幼子陳明，由越塘遷往珥陵花家渡。陳明為花家渡陳氏始祖。
陳氏以“義門”精神代代相傳，名人輩出。就丹陽陳氏而言，宗愈之7世孫名東，字少陽，太學(xué)生，為保宋室江山，力主抗金，五進(jìn)忠言于宋欽宗，三上疏章于宋高宗，并抬棺進(jìn)諫，愛國憂民之壯舉，名留史冊(cè)。陳輔，字輔之，胸負(fù)才華，法身高行，深為時(shí)人所敬重。王安石曾譽(yù)之為：“丹陽陳輔，乃浙西佳士也”。司馬光則贊之曰：“先生德業(yè)為士之望，先生才華為國之光”。時(shí)隔200多年后，宗愈的15世孫景實(shí)，字學(xué)漢，原住珥陵花家渡村，頗懷尊祖敬宗之德，筑廬于少陽陵墓之側(cè)，歲時(shí)灑掃，勤加祭祀，以慰先賢在天之靈。景實(shí)成為桐村(陳巷)陳氏的始遷之祖。譜載，自宗愈至能平為38世。丹陽陳氏支系遍及丹陽和句容、宜興、六合、南京等鄰縣。其丹陽族人現(xiàn)分布在珥陵的陳巷、陳家、花家渡、越塘，橫塘大陳甲、小陳甲、留墅、陳巷里、陳家、行宮、全州十里牌以及司徒、河陽、訪仙、麥溪、陵口、珥陵、導(dǎo)墅、蔣墅、竇莊、運(yùn)河、呂城、界牌、埤城、新橋、后巷等鎮(zhèn)的陳甲、陳家村等。至2000年5月8日，全丹陽市在籍陳姓宗人達(dá)41892人。
義門陳氏重視族祠，熱心譜事。明弘治九年(1496年)始修譜，至民國36年共修譜達(dá)12次之多。宗譜冠以“眾仙同來慶祝，共唱霓裳之歌”。
陳氏遷入越南的歷史比較久遠(yuǎn)，有的成為安南(今越南)王朝的重臣。其中，李朝女皇李昭皇之夫陳(即陳日)，于1228年創(chuàng)建越南陳朝，歷時(shí)175年，促進(jìn)了陳姓人口的發(fā)展。至今，陳姓仍被列為越南十大姓之首。陳氏移居日本始于明初，大都是明太祖派去的水手。明清以后，閩粵等沿海地區(qū)的陳氏，有許多人出海到今新馬泰一帶謀生。另有一些人不斷遷至菲律賓、印度尼西亞和美、英、法、加拿大、澳大利亞等世界各地，對(duì)當(dāng)?shù)氐姆睒s與進(jìn)步作出了積極的貢獻(xiàn)。
陳完，春秋時(shí)齊國大夫。即田敬仲。陳厲公子。前672年，陳宣公其太子御寇，他與寇相友善，恐禍及身，出奔至齊。齊桓公使為工正，列為大夫。自入齊后，由陳改姓田氏。死后謚敬仲，為田齊始祖。
陳湯，漢族，字子公，山陽瑕丘(今山東兗州北)人，西漢大將。漢元帝時(shí)，他任西域副校尉，曾和西域都護(hù)甘延壽一起出奇兵攻與西漢王朝相對(duì)抗的匈奴郅支單于，為安定邊疆做出了很大貢獻(xiàn)。 大勝之后，甘延壽、陳湯給漢元帝發(fā)去那封流傳千古、揚(yáng)眉吐氣的疏奏：“臣聞天下之大義，當(dāng)混為一。匈奴呼韓邪單于已稱北藩，唯郅支單于叛逆，未伏其辜，大夏之西，以為強(qiáng)漢不能臣也。郅支單于慘毒行于民，大惡逼于天。臣延壽、臣湯將義兵，行天誅，賴陛下神靈，陰陽并應(yīng)，陷陣克敵，斬郅支首及名王以下。宜懸頭槁于蠻夷邸間，以示，明犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅!”
瑕不掩瑜，陳湯在漢代歷史上是非常值得一提的人物。
陳光標(biāo)，男，1968年7月生。江蘇泗洪人，祖籍安徽。1990年參加工作。江蘇黃埔再生資源利用有限公司董事長。5·12汶川地震發(fā)生后，陳光標(biāo)帶領(lǐng)120名操作手和60臺(tái)大型機(jī)械組成的救援隊(duì)千里救災(zāi)，還向地震災(zāi)區(qū)捐贈(zèng)款物過億元。多年來他積極投身社會(huì)慈善事業(yè)，從事大量社會(huì)公益活動(dòng)。
陳文龍(1232—1277)，原名子龍，字剛中，號(hào)如心，莆田人，男，宋代抗元英雄。宋咸淳四年(1268)考取狀元，度宗為之改名文龍，賜字君賁;授鎮(zhèn)東節(jié)度判官，有“不屈不撓，不可干以私”之譽(yù)。
陳琳(?-217)，漢末文學(xué)家。字孔璋，廣陵(今江蘇揚(yáng)州)人，“建安七子”之一。初從袁紹，后歸曹操，為司空軍謀祭酒，管記室。陳琳詩、文、賦兼善。詩歌今存4首，代表作《飲馬長城窟行》是最早的文人模仿漢樂府之作。散文以表章書檄最有影響，代表作《為袁紹檄豫州文》，是一篇為袁紹聲討曹操的檄文。辭賦有《武軍賦》、《神武賦》等。原有集10卷，已佚。明代張溥輯有《陳記室集》。